Federico Nietzsche

Federico Nietzsche nos plantea el amor por la verdad y como en eso nos conducirá hacia la veracidad de la cual los filósofos siempre se han cuestionado. Muchas veces nuestras mentes rechazan la ideadel nacimiento de una cosa que puede nacer de su contraria.
A partir de una creencia se esfuerza por alcanzar un saber que al final será bautizada con el nombre de verdad. Federico Nietzsche dice queel creer en algo que es verdadero es importante, sin embargo lo verdaderamente importante es tener el conocimiento de donde proviene esa verdad. Hay que dudar, preguntarse.
La mayoría de losfilósofos tienen un pensamiento que está gobernado por sus instintos y va conducido por vías muy definidas, o lo que es lo mismo por ideas muy rígidas y concretas. Se dice que detrás de cada lógica hayevaluaciones de valores, o mejor dicho, exigencias fisiológicas.
El hombre no podría vivir sin las invenciones de la lógica, sin poder relacionar la realidad con lo imaginario. No se debe renunciar a losjuicios falsos ya que eso sería negar la vida, cerrarnos a muchas más posibilidades o creencias. El no verdadero es la condición de la vida. Una filosofía que se permita tal valentía se coloca másallá del bien y el mal.
Los filósofos se convierten en abogados, por así decirlo, ya que a menudo defienden sus prejuicios, a lo que ellos lo llaman “verdades”. El filósofo debe decirse que si analiza unproceso obtendrá un conjunto de afirmaciones arriesgadas, difíciles y en el peor de los casos imposibles de justificar. Por su parte no recoge más que un puñado de problemas metafísicos, deverdaderos casos intelectuales.
Los filósofos más diversos vienen a su vez a ocupar su puesto dentro de un determinado esquema precio de las posibles filosofías. Su pensamiento consiste menos en investigarque en reconocer, recordar, volver atrás, reintegrar una zona muy antigua y lejana del alma de donde salieron conceptos que no intentan descubrir.
Sin embargo no existe mejor contradicción interna...