Fedro

INTRODUCCION:
Este libro se llama así porque es un diálogo permanente entre Fedro y Sócrates, diálogo en el cual discuten diversos aspectos de la filosofía de Platón.
Los temas discutidos sonbásicamente los siguientes: el Alma, el Amor, la Belleza, la Retórica y la Dialéctica. Hacia el final del libro, se intenta una síntesis para poder relacionar todos estos conceptos.

DESARROLLO:
Platónhabló mucho sobre el amor, en “Fedro” lo compara con la locura. Hay dos formas de locura: 1) la locura como enfermedad psíquica; y 2) la locura como posesión divina. Por lo tanto, el Amor es una formade locura. Hay varias clases de amor: hay un amor terrenal, pero también un amor celeste (de aquí lo de amor platónico) que lleva al conocimiento, a la contemplación del mundo de las Ideas. El amorterrenal, carnal, es para Platón malo, salvo que esté acompañado por el amor celestial.
El amor no es otra cosa que la búsqueda del alma de una unidad y de la identidad de lo bello y en lo que podemosconsiderar perfecto y también como el gusto que nos proporciona el placer que nos promete la belleza corporal que posee el objeto amado.
En el Fedro, Platón describe largamente el alma humanamediante la comparación de ella con un carro guiado por un cochero y arrastrado por dos corceles voladores. Uno de ellos de pelaje blanco, ojos negros y cabeza erguida representa el honor y la templanza.Este corcel, que tiende a ascender y a volar cielo arriba, es el símbolo de la voluntad dirigida al bien.
El segundo, de cabeza dura, narices chatas, pelaje negro y ojos sanguíneos, contrariamente alprimero, representa las fuerzas negativas, el mal y la vida sensual. En tensión continúa entre el corcel blanco y el negro que quiere descender en su vuelo, el cochero, símbolo de la razón, tiene queesforzarse por mantener un equilibrio inestable y tratar de alcanzar la armonía. Tal es el alma del hombre: razón, apetito y voluntad dirigida al bien.
La Idea de Belleza tiene un privilegio...