Feher





Feher y Wallerstein






Nombres: Cinthya Irribarra
J Matías Zúñiga

Asignatura: Historia de las
Revoluciones S XVII y XIX

Profesor: Alex Zapata






Feher en su texto da a entender como el ideario deuna revolución social adquiere ribetes hasta el punto de transformar el completo entorno político de la Francia post antiguo régimen y más cercano aún, post proceso de gobierno Girondino. Para esto el entenderá las causas de la revolución jacobina como una síntesis de pequeños procesos de los cuales se articulará casi una transformación completa de la sociedad.
En un principio Feher habla sobreuna tendencia revisionista la cual viene a discutir y a plantear nuevas interpretaciones para la revolución Francesa. El revisionismo, se sustenta en la crítica de antiguas hipótesis principalmente de tendencia marxista. Revisionistas franceses como ingleses postularan sus propias interpretaciones con el fin de dar con una nueva tesis sobre la revolución francesa. Para esto, el revisionismo(racionalismo crítico) de tipo Ingles se interesó por dar una explicación causativa como deterministas de la historia, mientras que el de tipo Francés abogó por deconstruir con el fin de encontrar una explicación.
Este revisionismo sobre la revolución es tan importante en el sentido de que trae nuevos principios de los que se reescribe un vocabulario de la revolución como por ejemplo: el que generaCobban al poner en entredicho la teoría marxista de medios de producción con lo que la revolución barre con el feudalismo , además cuestiona cierta hegemonía que se le atribuía a los grupos burgueses proponiendo diferentes grupos que sociabilizaban a raíz de distintas afiliaciones para terminar con que no hubo sólo una revolución, si no que hubo distintas a lo largo del proceso revolucionario.Desde el revisionismo Francés se interpreta al campesino de Francia y se le distingue como hombre de una libertad inigualable a sus contemporáneos en otras naciones, cuyo enemigo se encontraba en el capitalismo más que en cualquier tipo de idea feudal, capitalismo que comenzará a aumentar su tendencia una vez el régimen anciano entrara en total crisis.
Feher, en general aceptaba el revisionismoIngles que planteaba sobre la revolución un motivo industrializador inexistente, aunque si bien se aspiraba a la modernidad, esta es una aspiración consiente en no desprenderse de la base rural. Entendían que la industria en su par británico gestó pobreza urbana, por ende, aborrecían cualquier intento de industria. Se observaba que los pobres no luchaban por mejoras salariares lo hacían por unareducción de precios con el fin de poder costear su alimentación entendiendo al Estado como un ente paternalista.
De la crisis del antiguo régimen y los problemas que esto significó especialmente para el campesinado local surgió de Feher la tesis sobre una constante lucha entre el campo y la ciudad distinguiendo al campesinado como un grupo pasivo que se sometía a la tutela de las prácticaspolíticas urbanas.
Propiedad, igualdad y libertad como guías de la revolución contra el antiguo régimen Feher plantea que si se quiere comprender la revolución hay que situarse en la lógica política la cual es quien monta los precedentes para la revolución señalando el contexto democrático que aspiraba a crear una sociedad libre como lógica dominante de un vocabulario común en torno a la revolución.
En elsentido que la revolución consta de un nacimiento Feher fija 2 cusas, una heredada que destacaba por largos años de constante opresión contrastándola con el proceso Americano donde la revolución se da en tierra de nadie. La causa auto creada responde a concientizar los distintos factores que distendían un mal pasar, a primera vista corresponde a una crisis de tipo fiscal. Como consecuencia la...