Feinmann

Páginas: 7 (1507 palabras) Publicado: 4 de octubre de 2015
Clase 1 Descartes: el sujeto capitalista
Adorno: “La totalidad es lo falso”
Hegel dice “la verdad es el todo”.
El hombre es el centro de la historia y el conocimiento.
El hombre espera a Dios. (Medioevo)
En la Modernidad, la historia la hacen los hombres
Descartes: “Pienso, luego existo”. Mata a Dios.
Hay subjetividad humana.
El capitalismo, lodo y sangre
Capitalismo: domina el mundo.
Europadescubre América, porque es el centro capitalista. El capitalismo emprende la conquista
Humanismo: el hombre es el centro de todo.
La realidad está en manos del poder.
Descartes pone al hombre en lugar en que antes estaba Dios. El hombre es el SUBJECTUM (ente a partir del cual se explican todos los entes).
Descartes, la centralización del logos
Pone a la razón como centro de explicación de lahistoria y también como centro del conocimiento y de la verdad.
El sujeto cartesiano es a partir del cual surge el sujeto capitalista.
Descartes plantea el problema de cómo salir de la conciencia.
Parmánides: para él, el hombre no era el centro de explicación de las cosas, sino que era el Ser.
Clase 2 La filosofía como asesino serial Razón y revolución
La razón es europea.
Descartes acude a laveracidad divina.
La revolución francesa es la toma del poder político de la burguesía, la cual se adueña del poder económico.
Hegel instaura el sujeto absoluto.
Lateralidad
El hombre se convierte en centro de referencia de lo ente como tal.
Qué es la filosofía
“La filosofía es el saber que se hace cargo reflexivamente de los otros saberes”.
El sujeto cartesiano toma al hombre como centro detodo.
Heidegger, Jack el Destripador: el concepto de destruktion
Filosofía y realidad van juntas.
La filosofía consiste no sólo en pensar sino en pensar para transformar.
Clase 3 La imposibilidad de todas las posibilidades
Según los griegos, la filosofía era un amor a algo.
La filosofía piensa a la ciencia y se piensa a sí misma.
Heráclito
“Nunca nos bañamos dos veces en el mismo río”.
La filosofíaes un saber total, se ocupa de todo, no hay nada que le sea ajeno.
El erudito es un compulsivo del saber pero no de la reflexión.
El pensar es el poder que tiene el hombre de preguntarse acerca de la totalidad de lo real.
La filosofía y la fe
Dios funciona como freno al pensamiento, la fe funciona así.
La filosofía es pensarlo todo, la fe es creerlo todo.
El hombre es un ser metafísico, es elúnico ser en este planeta que se pregunta por el sentido de la existencia, el Universo, y es el único ser que muere y sabe que va a morir.
Morir es una posibilidad que habita en todas nuestras posibilidades.
Los positivistas lógicos han encontrado otra forma de la fe es el lenguaje y el análisis lingüístico.
Los positivistas se dedican a descubrir los pseudoproblemas (el alma, Dios, la muerte, laexistencia).
La filosofía africana
Es un pensamiento situado.
Al africano se le niega la razón.
Para Hegel el negro representa al hombre natural en toda su barbarie y violencia; para comprenderlo debemos olvidar todas las representaciones europeas.
Según Hume, Kant y Hegel, el mundo africano era oscuro, salvaje y primitivo.
Los esclavos, al no tener subjetividad, son explotados.
Elcolonialismo se basa en una ideología de superioridad.
Clase 4 Heráclito y Parménides La filosofía Bantú
Los bantúes reivindican sus mitos, leyendas, como parte de su filosofía, cultura que quizás no fue escrita pero fue dicha.
Periferia y sujeto
A partir de Heidegger, se intenta descentrar al sujeto, sacarlo de donde lo puso Descartes. El descentramiento que hace Sartre del sujeto es sacarlo de Europa.Sartre dice: “el sujeto se ha periferizado”.
El europeo no ha podido hacerse hombre sino fabricando esclavos y monstruos.
Éramos los sujetos de la historia y ahora somos los objetos.
Los bantúes y nosotros
El colonizado incorpora los valores del colonizador.
La filosofía nace en Grecia.
Qué es eso de la filosofía
Heidegger fue el filósofo más importante del Siglo XX y el último filósofo...
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