Felicidad Ensayo

FELICIDAD
Entre la infinitud de cosas que podrían obtenerse la felicidad es una por la que debemos luchar, o eso es lo que la mayoría ha oído decir desde que se es un pequeño; pero con el transcurrir de la vida surgen algunos interrogantes tales como: ¿Cómo se haya?, ¿Dónde mantiene?, ¿Quién o qué la otorga?, Pero antes de enfocarse en la búsqueda de dicha cosa tan esquiva y a veces casiimposible de obtener, la pregunta del millón que hay que hacerse sería: ¿QUÉ ES?. Porque como en toda búsqueda es necesario tener claro y conciso el objeto a encontrar.
Podría decirse que es un estado de bienestar propio en cuanto como el individuo se encuentra en el mundo, o bien dividir el estado de bienestar en: felicidad y beatitud (Hecho que se originó en la antigua Grecia). La beatitud es unestado de bienestar total y completamente desarraigado de los problemas de este mundo, tal termino está ligado a la contemplación como lo expresaría Aristóteles “toda la vida de los dioses es beata, por ser totalmente contemplativa. A los hombres corresponde una especie similar de vida, porque sólo de tanto en tanto se dan a la contemplación; los animales nunca son beatos, por carecer de actividadcontemplativa” (Ét. Nic., X, 8, 1178 b 9 ss.). “Es evidente que entre los hombres el sabio es el más beato” (Ibid., I, 11, 1101 b 24). La felicidad se aleja de lo elevado y supremo para designar algo más mundano, como la definiría Demócrito “la medida del placer y la proporción de la vida” (Fragmentos, 191, Diels), dando a entender que la felicidad está ligada al cuerpo y a sus placeres pero sincaer en extremos. Pero Aristipo afirmó “El fin es el placer particular, la felicidad es el sistema de los placeres particulares, en los cuales se suman también los pasados y los futuros” (Diógenes Laercio, II, 8, 87)
Pero física y biológicamente un individuo no tiene un órgano que produzca la hormona de la felicidad y ocasione esas cambios de estado que en el cuerpo se producen, o quizás si porquerealmente es percibida, sino que no lo han descubierto, tal vez está por ahí enredado detrás del hígado o una grieta del cerebro. Tal vez este órgano no sea tangible por los medios que hasta ahora la inteligencia nos ha permitido desarrollar, y la felicidad sea como la expresó Platón: “Los felices son felices por la posesión de la justicia y de la temperancia, y los infelices, infelices por laposesión de la maldad” (Gorgias 508b). Platón consideraba que los felices tenían virtudes y para él la virtud era “nada más que la capacidad del alma para cumplir su propio deber, o sea, dirigir al hombre de la mejor manera posible” (República, I, 353 d ss.). O tal vez la felicidad sea como lo expresaría Robert Fisher en su libro “El Caballero De La Armadura Oxidada”, cuando Merlín le dice al caballeroque cuando se tienen ambiciones de la mente solo se puede conseguir bienes materiales, pero con la ambición del corazón puede conseguirse la felicidad.
De tal forma la felicidad vuelve a tomar un valor en lo elevado, el Alma, las Virtudes y el AMOR. Pero no importa como sea explicada la felicidad, siempre ha estado ligada a la necesidad por algo, sin importar si es un placer propio del cuerpo(fisiología) o del alma (como la justicia para Platón o el amor para el caballero) dicha ausencia causa la infelicidad.
Aunque a la ausencia sobreviene la infelicidad, no es el hecho de ausencia lo que causa dicha infelicidad. Lo que origina tan desdichada infelicidad es la diferencia entre lo que un individuo tiene y lo que tienen de más los otros individuos. Como lo demostraría Easterlin con la“paradoja de la felicidad”. Un estudio en el que se le preguntaba a un grupo de individuos si se calificaba como feliz o infeliz en cuanto a sus ingresos, lo paradójico era que aunque las personas ganaban más dinero cada año el nivel de felicidad se mantenía constante. En otro estudio similar se les planteaba a las personas dos casos: En el primero se planteaba que:
Ud. Gana 50.000.000 y los...