felicidad

INTRODUCCCIÓN:
El tema que voy a tratar a continuación es La felicidad en Aristóteles. Este tema me interesó porque es uno de los más importantes en la existencia humana. Para ciertas personas es algo efímero y dura muy poco; otras dicen jamás haberla tenido y algunas que dicen es permanente, es el conocimiento.
Durante toda nuestra vida buscamos obtenerla, y si ya la tenemos conservarlao aumentarla.
Aristóteles es muy estricto en su forma de ver la felicidad; es por esa razón que me interesa plantear su forma de ver la felicidad. Me interesa descubrir las cosas en las que es vigente, siendo que sus textos fueron escritos hace tantos años.










LA EUDAIMONIA
Es una expresión de la actitud positiva de los griegos frente a la vida. Aristóteles dice que selleva acabo mediante la actividad de aquella parte del alma que sabe lo que hace, va dirigida hacia un bien lo más perfecto posible. Debe ser extendida a través de toda la vida.
En relación con la eudaimonia tomó ideas de Platón, las hizo suyas y las plasmo en algunos de sus textos. Así como explica Ingemar en su libro “Las ideas que tomo de Platón las encontramos en el escrito Lamda, en elProtréptico, en la EE y la EN”.1
LO QUE DICEN SOBRE FELICIDAD
En unos de sus libros, Aristóteles, expone lo que él y otros piensan sobre la felicidad.
Para la mayoría de los hombres el más excelso de todos los bienes en cuanto al hombre es la felicidad. Ellos suponen que es lo mismo obrar bien y vivir bien, que ser feliz.
Otros dicen que es algo manifiesto y visible como la riqueza, elplacer o el honor. Un mismo individuo puede cambiar de opinión, si esta enfermo dice que ser dichoso es la salud, o la riqueza si se halla en la pobreza.
La multitud y los más vulgares ven la dicha en los placeres y aman la vida voluptuosa. Los espíritus selectos y los hombres de acción la identifican con el honor.
Algunos dicen que hasta que muere alguien podemos decir si fue feliz; por estarexento de los males y reveses de la fortuna.
Aristóteles refuta ciertas de esas afirmaciones como en la que dicen que hasta que estemos muertos podrán decir que fuimos felices. Rebatiendo este argumento diciendo que eso no es posible porque ella consiste en una actividad del alma; y al morir ya no podemos realizar ninguna actividad, ni tampoco tenemos conciencia (razón).
Igualmente nosdeclara que no tiene caso tomar en cuenta la opinión de los locos, los niños, y del vulgo; pues no tiene caso aplicar nuestro razonamiento a quienes no razonan. Mejor descrito en su libro (Et. Eudemia 1215a 5) “Absurdo sería, en efecto, aplicar nuestro razonamiento a quienes para nada se curan de razonar, sino de su pasión”.2
SU DEFINICIÓN
La felicidad es un bien final, la escogemos siemprepor ella misma, es autosuficiente; porque por si sola torna amable la vida, y es el fin de cuanto hacemos. También es una acción del hombre según la razón y la perfección; en una vida completa, dichosa y de conducta recta. Así mismo es una actividad conforme a la virtud.
Ella se lleva a cabo mediante la perfección intelectual y la virtud ética.
FACTORES PARA QUE SEAMOS FELICES
SegúnAristóteles sólo puede darse en la vida racional del hombre. No puede darse en las plantas, que tienen una vida de nutrición y crecimiento; o en los animales que tiene una vida sensitiva. Ni en los niños a causa de su edad.
Algunos son azarosos, otros requieren cierto estudio y diligencia.
Elementos con los que no se puede ser dichoso: tener un aspecto repugnante, tener un linaje vil, sersolitario (somos seres sociales), tener amigos perversos, aquel cuyos buenos hijos o amigos fallecieron.
También son indispensables determinados bienes: riqueza, amigos, instrumentos y la influencia política.
El hombre feliz es el que tiene estabilidad y armonía en su vida, actúa conforme a la virtud y lleva los cambios de la fortuna con sumo decoro.
CONCLUSIONES:
Después de investigar...