Felicidad

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La felicidad es un tema que nos interesa y que incumbe a todo ser humano. A partir de la lectura de una encuesta contemporánea, existe la motivación para escribir este ensayo. Tal encuesta pregunta ¿Quién es más feliz? Los resultados dicen que los hombres más que las mujeres, que las personas que están casadas, las que tienen más dinero y bienes económicos y por últimoconcluye que las personas que viven en un ambiente cálido.

¿Qué es la felicidad? , ¿Sigue siendo la felicidad un fin último en nuestros días?, ¿Hemos sabido como humanidad abordarla de la mejor manera? ¿Es la felicidad un medio de autorrealización del ser humano, desde todos los tiempos?

Para analizar, criticar y encontrar argumentos que validen las suposiciones veamos algunos argumentoshistórico-antropológicos respecto del tema.

Aristóteles plantea que el hombre es un ser que busca la felicidad. Es un animal social que piensa y que habla, su capacidad de relacionarse a través del lenguaje y estar en interacción con el mismo, su cuerpo y su alma ha tenido como fin último: la felicidad. Esta es una de las primeras posturas racionalistas de lo humano.

Aristóteles dice: “el finúltimo del hombre es la felicidad y esa felicidad verdadera es Dios”. Plantea también que nuestras decisiones llevan a la felicidad, pero nada aspira a la felicidad como requisito para otro fin. Esta concepción del hombre y Dios, hace pensar que hasta estos tiempos el hombre quiere acercarse a lo divino como ideal de perfección, que el hombre no se ha despojado de ese ideal. Por supuesto hay miradasabsolutamente contrarias en nuestros tiempos actuales en que la pérdida de fe en algo divino está arraigada en una mirada en la que se ve al hombre como ser autosuficiente y tiene tantas realidades a su alrededor y tantas posibilidades en su existencia, que lo aleja de creer que Dios es la perfección y menos la felicidad.

Desde otra perspectiva Descartes nos dice que “hasta los sabios seequivocan si no tienen el método correcto”. El duda de la percepción, de la vigilia y con su duda metódica nos hace llegar a la idea de que porque pensamos existimos “Pienso, luego existo” y con esto conceptúa “al hombre” como un sujeto, como un yo, enmarcándolo en la época moderna. Respecto de la felicidad plantea que ésta “depende de nuestra propia virtud y de la sabiduría”. En estos tiempospost-modernos pensar en la felicidad como parte de un producto de la razón y del conocimiento como único medio para acceder a la realidad nos indica que la diversidad aceptada en nuestra época hace al hombre preocuparse y ocuparse de utilizar sus inteligencias y hoy por hoy es más acertado decir que hay un conjunto de inteligencias. La inteligencia emocional ( interpersonal, intrapersonal) es más importantepara la lograr la felicidad. Mientras más asertivos, empáticos con el resto y colaboradores de nuestra propia existencia podremos ser más felices.

Siguiendo con Descartes, nuestra actividad mental nos hace vernos separados del cuerpo y mirarnos hacia nosotros mismos. Yo, sujeto de mi propia historia, con la razón construyo mi vida individual y colectiva. Esto es la autonomía a partir de larazón. Y esta autonomía ¿le habrá dado felicidad al hombre?

Marx tiene otra concepción del hombre y su conciencia. “Existe un sujeto cognoscente, el hombre hace un ejercicio racional y su producto es el conocimiento científico”. Pero su aporte más importante es que introduce la praxis concreta de la vida humana. El hombre tiene un nuevo enfoque de reflexión: “el materialismo”. El hombre “es”...