Felicidad

La cultura contemporánea ha perdido el sentido de aquellos grandes valores que eran puntos de referencia esenciales para el pensamiento y la vida, uno de los males que afligen al hombre de hoy es labúsqueda de la felicidad espiritual. Se ha convertido en un problema porque ha quedado reducida a un sueño del pasado, a una ilusión de la juventud, y como sucedáneo se implantó el bienestar material;entonces la que en un tiempo era llamada “felicidad” queda rebajada al plano físico y material.
En la antigua Grecia lo que hoy llamamos “felicidad” se traduciría como eudaimonía, que significabatener un buen demon protector y se consideraba que eso era necesario para una vida próspera. Y ***** explicaba que el ser feliz no consiste en las cosas que posees ni en el bienestar material: “Si lafelicidad consistiera en los placeres del cuerpo, tendríamos que llamar felices a los bueyes, cuando tienen para comer.” También Demócrito explicaba este concepto: “La felicidad no consiste en elganado y ni siquiera en el oro: el alma es la morada de nuestra suerte.” Y Sócrates nos ha aconsejado: “si quieres ser feliz, cuida tu alma.”
La felicidad está íntimamente relacionada con la virtud, queconsiste en el desarrollo equilibrado de la esencia de una cosa. Así que la virtud del hombre es el desarrollo pleno y perfecto de aquello él es, por ende el bien verdadero para el hombre no puedeser otro sino la virtud de su alma, el perfecto actuar de su razón y sólo desde aquí puede derivar la felicidad. Con esto acordamos que la felicidad no es un tener, no depende de la posesión dedeterminadas cosas, sino que es un modo de ser del hombre y depende de la manera con la que se relaciona con las cosas. La eudaimonía no consiste en lo que tienes, sino en lo que eres. Así que el tener unanecesidad lo más limitada posible de los otros y de las cosas, y es el hombre contemporáneo el que ha caído en el terrible círculo de querer siempre más y más, ya nada le basta y por lo tanto trata de...