felicidad

Hay que exigir que se devuelva lo robado y reducir sueldos a los implicados en mala gestin Adela Cortina (El Pas, julio 2 de 2012) HYPERLINK javascriptvoid(0) o Mostrar ms HYPERLINKjavascriptvoid(0) o Ocultar Insiste un buen nmero de economistas, neoliberales y de los otros, en afirmar que la ausencia de algunos valores ticos no ha tenido influencia en la crisis que venimos padeciendo desde2007 y que tiene angustiados a pases como el nuestro. Segn ellos, las crisis se han sucedido a lo largo de la historia y habra que suponer entonces que los vicios que las causan son consustanciales ala naturaleza humana. Y la verdad es que tienen razn en afirmar que la posibilidad de desarrollar vicios y tambin virtudes es consustancial a los seres humanos, pero convendra recordar la leccin deaquel jefe indgena que contaba a sus nietos cmo en las personas hay dos lobos, el del resentimiento, la mentira y la maldad, y el de la bondad, la alegra, la misericordia y la esperanza. Terminada lanarracin uno de los nios pregunt cul de los lobos crees que ganar Y el abuelo contest el que alimentis. A los economistas neoliberales, y no slo a ellos, les gusta ignorar estos relatos y creer que delos vicios privados a veces surgen buenos resultados para la vida econmica y de las virtudes privadas a veces surgen malos resultados. Por eso prefieren atenerse al viejo dicho lo que no son cuentas soncuentos y asegurar que la economa sigue su curso sin que le perjudiquen la codicia o la insolidaridad, que quedaran para la vida privada. A su juicio, quienes mantienen que la falta de valores ticosperjudica a la vida pblica son moralistas anacrnicos. Mala cosa el moralismo, eso es verdad. Mala cosa la prdica empalagosa y oa en que consiste. Pero sucede que no se trata de eso al recordar que losvalores morales son efectivos en la vida pblica, sino de distinguir, como haca Ortega, entre estar altos de moral o desmoralizados como dos actitudes que posibilitan o impiden respectivamente- que...