Felipe el ii época

Testamento político del Emperador
Instrucciones de Carlos V a Felipe II sobre política exterior
(Augusta a 18 de enero de 1548)
[FERNÁNDEZ ÁLVAREZ, M. (ed.) Corpus de Carlos V. Salamanca : Universidad de Salamanca, 1975, v. II, pp. 569-592].
Hijo, porque de los trabajos pasados se me han recrecido algunas dolencias, y postreramente me he hallado en el peligro de la vida, y dudando lo quepodría acaecer de mí, según la voluntad de Dios, me ha parecido avisaros por ésta de lo que para en tal caso se me ofrece.
Y aunque según la continua instabilidad y mudanza de las cosas terrenas, sería imposible daros ley cierta y entera para vuestra buena gobernación y de los reinos, señoríos y Estados que yo dejaré, todavía, por el amor paternal que os tengo, y deseo que acertéis por el servicio deDios y descargo de mi conciencia y vuestra, tocaré aquí algunos puntos para vuestra instrucción, rogando a la divina clemencia y bondad, que es la que hace reinar a los reyes, quiera guiar en esto y en lo demás vuestro corazón, para que lo enderecéis a su santo servicio. Y así por principal y firme fundamento de vuestra buena gobernación, debéis siempre concertar vuestro ser y bien de la infinitabenignidad de Dios, y someter vuestros deseos y acciones a su voluntad, lo cual haciendo con temor de ofenderlo, tendréis su ayuda y amparo, y acertaréis, lo cual converná para bien reinar y gobernar. Y para que os alumbre y sea más propicio, debéis tener siempre muy encomendada la observancia, sustentamiento y defensión de nuestra santa fe generalmente, y en especial en todos los dichos reinos,Estados y señoríos que nos heredaréis, favoreciendo la divina justicia y mandando que se haga curiosamente, y sin elección de personas y contra todos sospechosos y culpados, y teniendo solicitud y cuidado de obviar por todas las vías y maneras que pudiéredes con derecho y razón en las herejías y sectas contrarias a nuestra antigua fe y religión.
Y porque después de tantos trabajos y gastos que yohe hecho y sostenido por reducir a nuestra fe y religión los desviados en esta Germanía no se ha hallado otro medio ni remedio suficiente que el del Concilio, al cual, a instancia se han sometido todos los Estados della, os ruego y encargo que si no se acabare antes de mi fallecimiento, tengáis la mano y procuréis con el rey de Romanos, mi hermano, y los otros reyes y potentados cristianos, que secelebre y efectúe y hagáis en esto de vuestra parte y por los reinos y señoríos y Estados que os dejaré toda la buena obra y oficio debido conveniente a buen rey y príncipe obediente a nuestra Santa Madre Iglesia. Y demás este servicio os mostraréis siempre obediente de la Santa Sede Apostólica, y la ampararéis y acataréis en todo como conviene a buen rey y príncipe cristiano. Si so color ysombra della hubiere abusos y excesos en los dichos reinos y señoríos en perjuicio vuestro o de ellos, tendréis gran advertencia y respeto siempre que se procure el remedio, que se haga con debido acatamiento y en cuanto se podrá sin escándalo, teniendo fin solamente los perjuicios, daños e inconvenientes de los dichos reinos y señoríos.
Y cuanto a iglesias, dignidades y beneficios de los cuales elpatronazgo, presentación o nominación os pertenecerá, debéis tener muy gran cuidado primeramente que sean proveídos en personas de letras, experiencia y buena vida y costumbres y ejemplo, y cualificadas por la administración buena de los dichos beneficios y cada uno respectivamente, según su ser y fundación. Y para esto informandoos gel maduramente y de gente que podáis hacer confianza, y fuera desospecha y que no tenga otro fin que el servicio de Dios y descargo de vuestra conciencia. Y demás de esto ternéis advertencia que los tales administren y rijan sus iglesias y beneficios y hagan el oficio que cada uno es obligado, sin apartarse de ello sino con justas y legítimas causas, porque importa muy mucho por el servicio exaltación y conservación de nuestra salta fe y religión, bien vivir...