feminismo

1.2- LA MUJER FRENTE A LA SOCIOLOGÍA Y LA PSICOLOGÍA

También las referencias históricas en el ámbito de la sociología se presenta de manera muy relevante.

Compte a partir de modelos de racionalidad, religiosa, racionalista y positiva da por asumida el carácter tradicional de la mujer. Aunque Compte critica el modelo del antiguo régimen y los privilegios adquiridos por razón de nacimientoparece que no le merece interés la caracterización de la mujer como ser sometido al marido en el seno de una relación patriarcal.

Parsons proyectó la división de género sobre la familia enfatizando la función de socialización de la familia tradicional y del rol expresivo de la mujer en el marco familiar para el mantenimiento del orden social. El funcionalismo de Parsons legitimó de maneraimplícita la subordinación de la mujer al ámbito privado y familiar.

Luhmann vincula la definición de la sociedad al sistema social como red de dotación y de interpretación del sentido de acciones interconexionadas. La teoría de Luhmann negaría toda posibilidad a la individualidad de expresar su autonomía racional como criterio de significación e interpretación. Más concretamente debemos establecer quela estabilidad del sistema social de Parsons reclama un criterio conservador de las estructuras sociales e instituciones dadas y la estabilización contrafáctica de Luhmann resume ese criterio conservador proyectándolo como garante de las estructuras de representación y afirmación.

En resumen podemos concretar que para la crítica feminista, la sociología proclamaría como legítimo el talante yconductas conservadoras reacias a la protección de intereses de grupos marginados a los que pertenece la mujer.

Yeaman destaca que los análisis sociológicos parten de una presencia de división entre lo público y lo privado fundamentado sobre el concepto de función y tarea social.

Por último en le ámbito de la psicología los autores también hacen gala de un destacado conservadurismo. El mismoFreud afirmaba que el problema de la mujer es su ansiedad fálica, frustración vitalicia que se hace patente en el deseo de realizar una carrera intelectual que las equipare con los hombres.

3.- APROXIMACIÓN A LA “TEORÍA FEMINISTA” EL NÚCLEO COMÚN FEMINISTA.

Hoy en día la concepción feminista se presenta a modo de revulsivo de las concepciones político-sociales tradicionales así como laconcepción tradicional de la femenidad minusvalorando las cualidades morales y racionales de la mujer en relación con las del hombre.

Esa visión más o menos tradicionalista de la mujer puede ser analizado desde dos puntos de vista diferentes.

En primer lugar la concepción feminista niega toda aquello que hay de “natural” en la caracterización tradicional de la mujer, puesto que a la naturaleza ala que se apela es en un concepto vacío que los hombres se han encargado de definir y caracterizar con el objetivo de salvaguardar la posición de privilegio del hombre y la natural sumisión de la mujer en los esquemas patriarcales.

En los últimos tiempos el feminismo se ha visto enfrentado con multitud de actitudes ofensivas que han hecho peligrar incluso su existencia.

Sin embargo estacrisis, que vienen motivada entre otros factores por los constantes ataques externos, las dificultades organizativas y las grandes disparidades internas, el movimiento feminista trata de demostrar que lo realmente existente es un deseo absoluto por partes del patriarcalismo de mantener la situación de privilegio general en a costa de la opresión femenina.

Son por tanto planteamientos compartidospor el movimiento feminista- aunque no se trata de una concepción homogénea- la opresión del varón frente a la mujer en términos de igualdad o desigualdad y la obstrucción del desarrollo libre de la mujer basado en el más absoluto patriarcalismo. También interesa por igual aspectos como la formación material y psicológica, el desarrollo sexual, el trabajo remunerado y el trabajo doméstico y la...