Feminismo

María Camila Ríos R.
Teoría del Derecho.
Universidad del Rosario.
Noviembre de 2011.

Feminismo, Marxismo, Método y Estado.

En este texto la teoría feminista se define por medio de analogías respecto de la teoría marxista,(teniendo como punto en común que son teorías sobre el poder y su distribución) como la siguiente: “la sexualidad es al feminismo lo que el trabajo al marxismo:aquello que nos es mas propio y, sin embargo, lo que más se nos arrebata.”
Es desde este concepto que el feminismo crea y construye una teoría, desde la sexualidad y el sexo como un factor determinante en las relaciones entre hombres y mujeres de una sociedad, los cuales, según esta teoría, son los que desencadenan esa imaginada superioridad de lo masculino y en ciertas circunstancias su influencia yhegemonía (evidentemente no imaginada).
Para los marxistas, el feminismo es una teoría que solo beneficia a la burguesía y que no pretenden un cambio fundamental ya que sus peticiones puedes ser satisfechas dentro del capitalismo.
Por su parte el feminismo hace, en cierto modo, las mismas críticas, al decir que las pretensiones del marxismo han sido y pueden ser satisfechas dentro del sistemacapitalista, y que así se dé un cambio y se implante un sistema socialista, la situación de desigualdad de las mujeres no va ser modificada en lo absoluto.
Como teoría, el feminismo pretende tener un método o técnica de análisis, este es la concientización, entendida como un proceso interno y externo de las mujeres y también del conjunto de la sociedad, incluidas sus instituciones, en el cual seevidencia la desigualdad del género femenino y el sometimiento al que se ha visto durante toda la historia. Se plantea como un proceso externo al hacer evidente que nuestro problema es una imposición por parte de los hombres, es decir que nosotras como mujeres no podemos ser definidas y entendidas como mujeres sino como una parte, un objeto, o una sensación que generamos en los hombres; por otrolado, es un proceso interno porque no todas las mujeres son conscientes de la opresión a la que se han visto sometidas y algunas no les interesa dejar de estarlo.
Una parte importante de esta teoría se desprende de la concientización externa, y es que la mujer no puede seguir siento entendida como un accesorio masculino, es decir que la mujer tiene que ocupar su lugar en el ordenamiento comouna mujer, como un individuo y cumplir a cabalidad con el rol que ha escogido, es decir que este no puede o no debe ser impuesto como un producto de la cultura o las costumbres, sino que debe ser una decisión autónoma de la mujer, es indispensable que, para que la mujer sea comprendida por el conjunto de la sociedad como una parte activa de esta, se tenga la posibilidad de escoger el papel adesempeñar y que así mismo sea vista, esto quiere decir que la mujer debería poder decidir si se casa o no, que no sienta una presión social para no ser ( en términos coloquiales) una “solterona”, que pueda decidir el tener o no hijos, y no estar pensando en que van a pensar que es estéril (como si esto fuera un pecado), etcétera. La mujer no debe ser definida como la sensación que produce en unhombre, es decir que la mujer existe de manera independiente al hombre, no en razón de él ni para él.
Para muchos hombres el cambio revolucionario esta en darle la oportunidad a la mujer de trabajar o de otorgarle el derecho al sufragio, pero realmente esto no es liberador para la mujer, de hecho, se puede decir que alcanza a ser todo lo contrario ya que ella se vuelve la empleada (esclava) de alguienmás (un hombre), o es una herramienta para otorgarle el poder a alguien más (también un hombre), se puede decir que hasta ahora, hoy ya pasada la primera década del siglo XXI las mujeres pueden llegar al cargo superior de una organización o de un Estado.
Retomando el tema de la sexualidad, este es el campo en el que esencialmente se considera que el poder masculino se expresa, ya que todo lo...