fenomenología del lenguaje

Medina, C. 2014. La fenomenología del lenguaje y el concepto de la razón práctica en el pensamiento de Charles Taylor
Cinta moebio 50: 53-69
www.moebio.uchile.cl/50/medina.html

La fenomenología del lenguaje y el
concepto de la razón práctica en el
pensamiento de Charles Taylor
P HENOMENOLOGY OF
T AYLOR

LANGUAGE AND THE CONCEPT OF PRACTICAL REASON IN THE THOUGHT OF

C HARLES

Dr.Carlos Medina (carlos.medina@uv.cl) Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas, Universidad de
Valparaíso (Valparaíso, Chile)

Abstract
Taking as a starting point Taylor's concept about man as a being of meanings, this article examines, in particular, the
way that Taylor elaborates his conception of the practical use of reason, recovering some fundamental notions of
thephenomenological tradition and hermeneutics, relating to language, such as, the idea of the background, and the
incarnated situation of man. Considering that, ultimately, the background is a horizon of previous reference, from
the ontological point of view, to the subjective domain of reason in the human agent, the analysis of Taylor ends up
favoring certain approaches of contemporary philosophy such as,Heidegger’s existential analytic that aims at leaving
aside, paradoxically, the premise of the subject. If we consider this indication, a challenge that remains, then, to the
future development of the ways of understanding moral philosophy and philosophical anthropology, is how to link
the analysis of the moral problem, in a subject of senses, with the ontological theory of the background that is,however, a-subjective.
Key words: Taylor, phenomenology, language, practical reason, background.
Resumen
Tomando como punto de partida el concepto que tiene Taylor acerca del ser humano como un ser de significados,
este artículo estudia el modo como Taylor elabora su concepción del uso práctico de la razón, recuperando ciertas
nociones fundamentales de la tradición fenomenológica yhermenéutica relativas al lenguaje, como lo son la idea del
trasfondo y la situación encarnada del hombre. Puesto que, en definitiva, el trasfondo constituye un horizonte de
referencia anterior, desde el punto de vista ontológico, al dominio subjetivo de la razón en el agente humano, el
análisis de Taylor termina por favorecer ciertos enfoques de la filosofía contemporánea como, por ejemplo, laanalítica existenciaria de Heidegger, que buscan prescindir, paradójicamente, de la premisa del sujeto. Si atendemos
a esta indicación, un desafío que resta, pues, al desarrollo futuro de los modos de comprensión de la filosofía moral,
y de la antropología filosófica, es el de cómo vincular el análisis del problema moral, de un sujeto de sentidos, con
una teoría ontológica del trasfondo que es, encambio, a-subjetiva.
Palabras clave: Taylor, fenomenología, lenguaje, razón práctica, trasfondo.

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Medina, C. 2014. La fenomenología del lenguaje y el concepto de la razón práctica en el pensamiento de Charles Taylor
Cinta moebio 50: 53-69
www.moebio.uchile.cl/50/medina.html

1. Introducción
Podría decirse que la obra de Taylor, en su conjunto, tiene dos caras que destacan notoriamente;la primera, mira
hacia el pasado de la filosofía indicando los hitos que marcan el desarrollo de una perspectiva ʻequivocadaʼ sobre la
naturaleza del conocimiento y la ética. Ésta tradición es denominada como una corriente “epistemológica”, o a veces,
dependiendo del ámbito de conocimiento puntual, que es objeto de la crítica, como “naturalista” o “nominalista”
(1). Y en segundo lugar, una caraque enfoca su perspectiva hacia una tradición de pensamiento, en el presente, que
según Taylor, es fecunda para elaborar una teoría más correcta sobre todos los aspectos que abarca la especulación
filosófica; en particular, una ontología completa, y una ética. En su discusión sobre el estatuto del lenguaje, Taylor
denomina a esta tradición como una teoría constitutivo-expresiva. Autores...