fenomenología en trabajo social
Páginas: 44 (10917 palabras)
Publicado: 4 de junio de 2014
IMPACTO DE LA FENOMENOLOGÍA EN TRABAJO SOCIAL
La fenomenología como matriz orientadora en la producción de conocimiento y del Que hacer profesional del Trabajo Social, constituye, sin lugar a dudas, una vía de respuesta a muchas interrogantes.
En los últimos años los trabajadores sociales en la búsqueda de nuevas alternativas para responder a las situaciones sociales que enfrenta,han venido proponiendo las orientaciones fenomenológicas como otra forma o manera de acercamiento a la realidad.
No obstante, su incipiente incorporación hace que aparezca debilitada en el rigor de su utilización.
En esta perspectiva, nos encontramos ante un panorama que nos ofrece los acontecimientos “cualitativos” como “la alternativa” especialmente para la producción de conocimiento,entrampándose en una discusión correspondiente al ámbito metodológico con ausencia de los supuestos epistemológicos subyacentes a ello. Esto constituye evidentemente una importante dificultad, toda vez que si se asume lo cualitativo como un nuevo paradigma, se corre el riesgo de restar la importancia a la reflexión acerca no sólo de supuestos epistemológicos que están tras estas metodologías, yasea de conocimientos teórico-sociales y filosóficos contenidos en ello.
En efecto, la fenomenología como matriz central de lo que hoy día ha derivado en los planteamientos hermenéuticos, surge como una nueva corriente filosófica en oposición al fuerte psicologismo de la época, por ello con mayor razón, es necesario remitir los acercamientos metodológicos a la necesaria interrelación conlos elementos filosóficos, epistemológicos y teórico-sociales implicados en una opción de este tipo.
Esta expresión queda manifiesta en la publicación de María Olga Del Solar quién señala que: “… se ha llegado a plantear los enfoques en términos de paradigmas cualitativo y cuantitativo llegando explícitamente a la pugna entre los dos. Se visualiza en esta polaridad lo irreconciliable, lorígido y lo fijo.
Así lo cualitativo toma lo subjetivo y lo cuantitativo lo objetivo, por dar un ejemplo…”. En sus planteamientos la autora hace un intento por indagar acerca de los supuestos epistemológicos planteados por Schutz respecto de la fenomenología del mundo social, señalando algunas de las consideraciones necesarias a tener en cuenta cuando se realizan estos acercamientos y destacando lariqueza de combinar lo cuantitativo con lo cualitativo en el marco de los acercamientos elegidos, no obstante plantear “lo cualitativo” como un “enfoque”. “El Enfoque Al respecto, un punto de discusión importante en el futuro, está dado por someter a revisión los denominados “métodos cualitativos” y los llamados acercamientos procesales, en los diferentes niveles de intervención profesional.El entender la fenomenología como un “ante todo”, es decir un antes de todo supuesto, nos permite comprender la dificultad que se ha presentado al Trabajo Social para la observancia de una rigurosidad en la utilización de lo fenomenológico como una vía de respuesta a sus constantes interrogantes y reflexiones en su propia práctica.
Por lo anterior, es que observamos que en TrabajoSocial en los últimos años, en su búsqueda de alternativas para dar respuestas a los problemas planteados por la matriz empírica positivista ha venido proponiendo el “enfoque metodológico” como otra manera de investigar.
Con este objetivo ha centrado su interés en lo “cualitativo”, sin tomar en cuenta los supuestos fundamentales de la fenomenología planteada por Husserl y más aún laevolución que estos postulados han tenido.
La postura de los trabajadores sociales en ésta línea ha conllevado a que en la práctica se aplique lo “cualitativo”, desvalorizando otros métodos, asumiendo con ello una nueva visión omnicomprensiva de la realidad sociales, a partir de una propuesta eminentemente metodológica. En definitiva, se ha caído nuevamente en la racionalidad de medios propia...
La fenomenología como matriz orientadora en la producción de conocimiento y del Que hacer profesional del Trabajo Social, constituye, sin lugar a dudas, una vía de respuesta a muchas interrogantes.
En los últimos años los trabajadores sociales en la búsqueda de nuevas alternativas para responder a las situaciones sociales que enfrenta,han venido proponiendo las orientaciones fenomenológicas como otra forma o manera de acercamiento a la realidad.
No obstante, su incipiente incorporación hace que aparezca debilitada en el rigor de su utilización.
En esta perspectiva, nos encontramos ante un panorama que nos ofrece los acontecimientos “cualitativos” como “la alternativa” especialmente para la producción de conocimiento,entrampándose en una discusión correspondiente al ámbito metodológico con ausencia de los supuestos epistemológicos subyacentes a ello. Esto constituye evidentemente una importante dificultad, toda vez que si se asume lo cualitativo como un nuevo paradigma, se corre el riesgo de restar la importancia a la reflexión acerca no sólo de supuestos epistemológicos que están tras estas metodologías, yasea de conocimientos teórico-sociales y filosóficos contenidos en ello.
En efecto, la fenomenología como matriz central de lo que hoy día ha derivado en los planteamientos hermenéuticos, surge como una nueva corriente filosófica en oposición al fuerte psicologismo de la época, por ello con mayor razón, es necesario remitir los acercamientos metodológicos a la necesaria interrelación conlos elementos filosóficos, epistemológicos y teórico-sociales implicados en una opción de este tipo.
Esta expresión queda manifiesta en la publicación de María Olga Del Solar quién señala que: “… se ha llegado a plantear los enfoques en términos de paradigmas cualitativo y cuantitativo llegando explícitamente a la pugna entre los dos. Se visualiza en esta polaridad lo irreconciliable, lorígido y lo fijo.
Así lo cualitativo toma lo subjetivo y lo cuantitativo lo objetivo, por dar un ejemplo…”. En sus planteamientos la autora hace un intento por indagar acerca de los supuestos epistemológicos planteados por Schutz respecto de la fenomenología del mundo social, señalando algunas de las consideraciones necesarias a tener en cuenta cuando se realizan estos acercamientos y destacando lariqueza de combinar lo cuantitativo con lo cualitativo en el marco de los acercamientos elegidos, no obstante plantear “lo cualitativo” como un “enfoque”. “El Enfoque Al respecto, un punto de discusión importante en el futuro, está dado por someter a revisión los denominados “métodos cualitativos” y los llamados acercamientos procesales, en los diferentes niveles de intervención profesional.El entender la fenomenología como un “ante todo”, es decir un antes de todo supuesto, nos permite comprender la dificultad que se ha presentado al Trabajo Social para la observancia de una rigurosidad en la utilización de lo fenomenológico como una vía de respuesta a sus constantes interrogantes y reflexiones en su propia práctica.
Por lo anterior, es que observamos que en TrabajoSocial en los últimos años, en su búsqueda de alternativas para dar respuestas a los problemas planteados por la matriz empírica positivista ha venido proponiendo el “enfoque metodológico” como otra manera de investigar.
Con este objetivo ha centrado su interés en lo “cualitativo”, sin tomar en cuenta los supuestos fundamentales de la fenomenología planteada por Husserl y más aún laevolución que estos postulados han tenido.
La postura de los trabajadores sociales en ésta línea ha conllevado a que en la práctica se aplique lo “cualitativo”, desvalorizando otros métodos, asumiendo con ello una nueva visión omnicomprensiva de la realidad sociales, a partir de una propuesta eminentemente metodológica. En definitiva, se ha caído nuevamente en la racionalidad de medios propia...
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