Fenomenología Existencial De Heidegger En El Cuidado Enfermero

Páginas: 6 (1379 palabras) Publicado: 10 de agosto de 2011
El movimiento fenomenológico nació como reacción al positivismo, que consideraba válido apenas al fenómeno empíricamente investigado y medido, en cuanto que la fenomenología objetiva, la investigación directa y la descripción de fenómenos, que son vivenciados por la conciencia, sin teorías sobre la explicación causal y libre, en lo posible, de prejuicios. La fenomenología se reporta a los modosinterminables del ser articulándose al ámbito de la existencia. No se trata de una teoría, es una actitud, una postura, un modo de comprender el mundo.
La actitud fenomenológica nos invita a dejar que las cosas aparezcan con sus características propias, como ellas son, dejando que la esencia se manifieste en la conciencia del sujeto, con el objetivo de no transformar, no alterar la originalidadde los fenómenos.
El método fenomenológico viene conquistando cada vez más el reconocimiento en las investigaciones cualitativas, principalmente en el área de la salud, con destaque en la enfermería. El referencial fenomenológico busca el significado de la experiencia vivida, contribuye a la búsqueda de la comprensión del hombre, sujeto del cuidado, y viene, por tanto, al encuentro de lospropósitos de la enfermería. La fenomenología existencial y ontológica es un modo de conciencia, un modo de ser y de mirar, que asume el compromiso de reinterpretar todos los conocimientos como expresiones de nuestras experiencias – sentido del ser humano. Es descubrir o redescubrir el sentido existencialmente en aquello que antes era considerado como teoría, concepto, cuantificaciones, definiciones,procedimientos pre-establecidos, relaciones de causa y efecto, hipótesis, conjeturas, entre otros. “Pensar es fundar lo que se manifiesta fenomenológicamente buscando el sentido y esencia de la forma como se muestran”.
Los estudios han revelado que "el modo de cuidar" en la enfermería puede presentarse diferente a los ojos de quien cuida, del profesional de salud, y a los ojos de quien recibe elcuidado, el cliente o usuario. Conceptos como salud, enfermedad, cuidado, cura, tratamiento forman parte de una inteligencia o de una razón que procede abstractamente en relación a las condiciones existenciales, que pueden ser repensadas fenomenológicamente.
Enfermedad y cuidado, en sus diversos aspectos pueden ser utilizados por el prisma de la fenomenología existencial y ser comprendidosfenomenológicamente en la perspectiva de quien vivencia estos fenómenos.

Cuidar en una perspectiva fenomenológica
La tendencia actual y futura de la enfermería es la de considerar al hombre como un todo y nunca más de manera aislada, en partes. A partir de esta premisa surgieron otras modalidades del cuidar trayendo una nueva comprensión para la enfermería. Siendo así, se puede afirmar que ella seaproxima, conscientemente o no, a las ciencias humanas y al modo de cuidar pautado en el camino fenomenológico. De ese modo, el fenómeno salud-enfermedad no puede ser más analizado aisladamente de la persona que, concretamente, está vivenciando tal fenómeno. Hay necesidad que el enfermero al cuidar contemple a la persona en su totalidad existencial, examinando la enfermedad tal como es vivida por el serque adolece, contextualizando sus condiciones históricas, culturales y sociales en la que se inserta.
Los profesionales de enfermería al interactuar con la persona que se encuentra enferma, deben priorizar en sus acciones y valores respetando sus sentimientos y comprometiéndose con el bienestar de quien recibe el cuidado. Con eso pueden establecer una relación más auténtica, siendo con el otro,buscando nuevos significados a partir de lo que es vivenciado por la persona que se encuentra enferma. Dado que la enfermería involucra "gente que cuida de gente" y resalta la importancia de la intersubjetividad en las relaciones humanas, se aproxima a la fenomenología existencial representada por Martin Heidegger, el cual enfatiza al cuidado como una condición existencial – un modo de ser en...
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