Fenomenologia, Existencialismo Y Hermeautica
Fenomenología, existencialismo y hermenéutica comparten el enfrentamiento al positivismo y a su empeño por reducir el conocimiento a conocimiento científico. Impulsada por E. Husserl,pretende hacer de la filosofía una ciencia estricta. Para ello propone el estudio de los actos psíquicos o vivencias de los sujetos. La fenomenología es una ciencia eidética, de esencias (eidos);tiene como objeto la esencia de los actos psíquicos (pensar, recordar, querer, sentir, etc), prescindiendo de que se den o no en algún sujeto determinado (no se trata de saber por qué tal sujeto estáalegre, sino de conocer la esencia de la alegría).
Husserl propuso un método que también se denomina fenomenología. Este método consta de dos etapas: 1) Reducción eidética, que consiste en prescindir delos hechos (la alegría que siento ahora), para quedarse con la esencia (la esencia de la alegría), y 2) Reducción trascendental o epojé (suspender el juicio) que consiste en prescindir, poner entreparéntesis la existencia real del mundo, de uno mismo y de los demás sujetos..
EXISTENCIALISMO
El existencialismo considera al ser humano como existente –un ser que, ante todo, existe-, abandonandocon ello la noción de esencia que siempre ha caracterizado la filosofía occidental. Esta consideración exige, al mismo tiempo, comprenderlo como un ser singular, un ser concreto, no abstracto, concaracterísticas singulares que le son propias. Además esta filosofía aplicará el método fenomenológico al análisis del ser humano como existente y singular, y con el que lo analizado se describe sinningún tipo de presupuesto, sin dejarse llevar por ideas preconcebidas.
Heidegger discípulo de Husserl, considera un error de su maestro refugiarse en la conciencia pura. Retoma la pregunta por el serpero, según él, con mayor profundidad. Es el existente humano, al que Heidegger denomina Dasein (ser-ahí), el que pregunta por el sentido del ser. Esta pregunta se dirige al ente, que es lo que está...
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