FENOMENOLOGIA
Páginas: 6 (1364 palabras)
Publicado: 23 de enero de 2014
FENOMENOLOGÍA
Los orígenes de la fenomenología hay que ubicarlas en la escuela de pensamiento filosófico creada por Husserl (1859-1938) en los primeros años del siglo XX. Según Husserl, la labor de la filosofía fenomenológica es formar a la filosofía como una ciencia rigurosa, de acuerdo con el modelo de las ciencias físico-naturales del siglo XIX, pero diferenciándose de ésta por sucarácter puramente contemplativo. Como diferencia principal de la investigación fenomenológica, frente a otras corrientes de investigación cualitativas, sobre sale el énfasis sobre lo particular y sobre la experiencia subjetiva “
La investigación fenomenológica es la comprobación de los fenómenos dados a la conciencia. Ser consciente implica una transitividad, una intencionalidad. Toda conciencia esconciencia de algo. La investigación fenomenológica es el disertación de las esencias. La fenomenología se cuestiona por la verdadera naturaleza de los fenómenos. la esencia de un fenómeno es un universal, es un intento sistemático de desvelar las estructuras significativas internas del mundo de la vida al respecto Martines Miguelez expresa: la fenomenología es el estudio de los fenómenos talcomo son experimentados, vividos y persividos por el hombre p 137.
La fenomenología es considerada teoría por que estudia la existencia de las sucesos, lo ideal, la ordenación esencial de la conciencia y las relaciones entre ellas y describe las estructuras de las experiencias como se presenta en la conciencia. También toma por real todo lo que es pensado de carácter claro y distinto y puesto enperspectiva temporal.
El tema de la fenomenología es la conciencia, se entiende por conciencia el ámbito en que se hace presente o se muestra la realidad, la realidad en la medida que se muestra o aparece a una conciencia recibe el nombre de fenómeno. La característica fundamental que la fenomenología encuentra en la conciencia es la intencionalidad en el lenguaje ordinario.
Lafenomenología se define como ciencia descriptiva, rigurosa, concreta que muestra y explica el ser en sí mismo, que se preocupa con la esencia de lo vivido.
Edmund Husserl (1859-1938), quien fundo la escuela fenomenológica, describió el método fenomenológico, previa purificación del psicologismo. Él inauguró la percepción de la “cosa misma”, más acá de toda oratoria, en una ofensiva con el lenguaje, contrasí mismo para conseguir lo originario. El juicio del hombre, para Husserl, consiste en la reconstrucción del sujeto racional que no esté varado en los hechos, como la psicología, sino en el saber; trata de quitar la máscara que el hombre no es un hecho mundano, pues para es el lugar de la razón y de la verdad, de la subjetividad trascendental. “La fenomenología de Husserl pretende reconstruirun sujeto racional que sea a la vez sujeto del mundo y objeto en el mundo.”
PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA INVESTIGACIÓN FENOMENOLÓGICA
La intencionalidad: es un acto de imputar un sentido y es ella quien unifica la conciencia, objeto, sujeto y mundo. El objeto del conocimiento para la fenomenología no es ni el sujeto ni el mundo, sino el mundo vivido por el sujeto. Mirar las cosas comoellas se manifiestan, ir a las cosas mismas.
La fenomenología concentra su interés en: Atenerse exclusivamente a lo ofrecido, apartándolo de todo añadido que no le concierna esencialmente. Repensar un contacto filosófico al tema como una averiguación de la verdad y del conocimiento. Examinar primeramente desiguales puntos de perspectiva del fenómeno. Penetrar en la proximidad al temacon exploraciones y con puntos de vista; triangular, cotejar, diversificar, disentir y finalmente expresar a través de descripciones lo logrado.
Conflictos a dominar Los sólidos orígenes filosóficos de la fenomenología. La elección adecuada de los copartícipes como entes que conozcan o experimenten el fenómeno. El abandono de las hipótesis del investigador. La atención de que aportes...
Los orígenes de la fenomenología hay que ubicarlas en la escuela de pensamiento filosófico creada por Husserl (1859-1938) en los primeros años del siglo XX. Según Husserl, la labor de la filosofía fenomenológica es formar a la filosofía como una ciencia rigurosa, de acuerdo con el modelo de las ciencias físico-naturales del siglo XIX, pero diferenciándose de ésta por sucarácter puramente contemplativo. Como diferencia principal de la investigación fenomenológica, frente a otras corrientes de investigación cualitativas, sobre sale el énfasis sobre lo particular y sobre la experiencia subjetiva “
La investigación fenomenológica es la comprobación de los fenómenos dados a la conciencia. Ser consciente implica una transitividad, una intencionalidad. Toda conciencia esconciencia de algo. La investigación fenomenológica es el disertación de las esencias. La fenomenología se cuestiona por la verdadera naturaleza de los fenómenos. la esencia de un fenómeno es un universal, es un intento sistemático de desvelar las estructuras significativas internas del mundo de la vida al respecto Martines Miguelez expresa: la fenomenología es el estudio de los fenómenos talcomo son experimentados, vividos y persividos por el hombre p 137.
La fenomenología es considerada teoría por que estudia la existencia de las sucesos, lo ideal, la ordenación esencial de la conciencia y las relaciones entre ellas y describe las estructuras de las experiencias como se presenta en la conciencia. También toma por real todo lo que es pensado de carácter claro y distinto y puesto enperspectiva temporal.
El tema de la fenomenología es la conciencia, se entiende por conciencia el ámbito en que se hace presente o se muestra la realidad, la realidad en la medida que se muestra o aparece a una conciencia recibe el nombre de fenómeno. La característica fundamental que la fenomenología encuentra en la conciencia es la intencionalidad en el lenguaje ordinario.
Lafenomenología se define como ciencia descriptiva, rigurosa, concreta que muestra y explica el ser en sí mismo, que se preocupa con la esencia de lo vivido.
Edmund Husserl (1859-1938), quien fundo la escuela fenomenológica, describió el método fenomenológico, previa purificación del psicologismo. Él inauguró la percepción de la “cosa misma”, más acá de toda oratoria, en una ofensiva con el lenguaje, contrasí mismo para conseguir lo originario. El juicio del hombre, para Husserl, consiste en la reconstrucción del sujeto racional que no esté varado en los hechos, como la psicología, sino en el saber; trata de quitar la máscara que el hombre no es un hecho mundano, pues para es el lugar de la razón y de la verdad, de la subjetividad trascendental. “La fenomenología de Husserl pretende reconstruirun sujeto racional que sea a la vez sujeto del mundo y objeto en el mundo.”
PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA INVESTIGACIÓN FENOMENOLÓGICA
La intencionalidad: es un acto de imputar un sentido y es ella quien unifica la conciencia, objeto, sujeto y mundo. El objeto del conocimiento para la fenomenología no es ni el sujeto ni el mundo, sino el mundo vivido por el sujeto. Mirar las cosas comoellas se manifiestan, ir a las cosas mismas.
La fenomenología concentra su interés en: Atenerse exclusivamente a lo ofrecido, apartándolo de todo añadido que no le concierna esencialmente. Repensar un contacto filosófico al tema como una averiguación de la verdad y del conocimiento. Examinar primeramente desiguales puntos de perspectiva del fenómeno. Penetrar en la proximidad al temacon exploraciones y con puntos de vista; triangular, cotejar, diversificar, disentir y finalmente expresar a través de descripciones lo logrado.
Conflictos a dominar Los sólidos orígenes filosóficos de la fenomenología. La elección adecuada de los copartícipes como entes que conozcan o experimenten el fenómeno. El abandono de las hipótesis del investigador. La atención de que aportes...
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