fenomenologia

 La fenomenología:


*Fenomenología trascendental, Edmund Husserl es el fundador de este proyecto de renovar a la filosofía para hacer de ella una ciencia estricta y una empresacolectiva, como forma de entender la filosofía, la fenomenología asume la tarea de describir el sentido que el mundo tiene para nosotros antes de todo filosofar1 , para cumplir con esta tarea parte de unmétodo y de un programa de investigaciones. La filosofía contemporánea se halla en deuda con éste pensador E. Husserl en la medida en que la renovación que llevó a cabo dirigió gran parte de lasdiscusiones y propuestas determinantes en el siglo XX.

Edmund Husserl presenta por primera vez su fenomenología en las Investigaciones Lógicas, publicadas en dos tomos en 1900 y 1901, esta obra es de granimportancia para los desarrollos posteriores de lo que será la fenomenología trascendental. En ella presenta una aguda crítica al psicologismo y desarrolla algunos conceptos heredados de Brentano,como el de vivencia intencional, que ocupará un lugar central en la fenomenología. La intencionalidad es descrita ahí como la propiedad de las vivencias de estar referidas a algo es decir a un objeto2 Lavida de conciencia es necesariamente intencional, esto es, todas las vivencias se refieren necesariamente a objetos, a los objetos entendidos como correlatos necesarios de vivencias, los denominaHusserl objetos intencionales.
La fenomenología aparece en esta obra como una ciencia de esencias que debe de proceder conforme a un método. Este método supone varios elementos. Uno de ellos es lavariación eidética, que consiste en comparar varios objetos intencionales para destacar una esencia común y para estudiarla en tanto que mera posibilidad. Otro elemento metódico es la apelación unamereologia, o teoría de los todos y las partes, a partir de la cual se ha de distinguir entre partes independientes y partes no independientes de las esencias de los objetos intencionales. Con esto es...