Fenomenologia

Fenomenología: Descripción de las estructuras de la experiencia tal y como se presentan en la conciencia.


Por medio de este procedimiento se puede distinguir:
• cómo son las cosasa partir de :
• cómo uno piensa que son en realidad.

Edmund Husserl:

La fenomenología es el estudio de las estructuras de la conciencia que capacitan al conocimiento para referirsea los objetos externos a sí misma.

Este estudio requiere la reflexión sobre los contenidos de la propia mente para excluir todo lo demás (reducción fenomenológica).

La reducciónfenomenológica no presupone que algo existe con carácter material, sino que pone en paréntesis la existencia del objeto contemplado.

El recordar, desear y percibir son los actos básicos dela mente humana. A los contenidos abstractos de estos actos, Husserl les llamó «significados».

Los significados permiten a uno de esos actos de la mente ser dirigido hacia un objeto bajouna apariencia concreta. Esta capacidad de dar direccionalidad a la mente le llamó intencionalidad. Y la intencionalidad es la que permite el conocimiento.

Las intencionalidades tienensentido (como un vector), pero también son portadoras de significados.

Las intencionalidades pueden ser:

cognoscitivas: El intelecto traza una línea o fuerza intencional desde elobservador hacia el objeto que trata de conocer. En esta intencionalidad el intelecto asimila el objeto. El conocer consiste en que el intelecto se hace intencionalmente lo conocido; el sujetose hace de algún modo el objeto (con lo cual no se da ese dualismo cartesiano de sujeto y objeto).

volitivas: La intencionalidad se dirige hacia algo, tiene siempre un objeto, así seailusorio o ficticio. La voluntad o el deseo es algo muy fuerte en el hombre. Desde el deseo humano se entiende la intencionalidad como “tender hacia” (in-tendere) lo que se desea o se ama.