Ferdinand de Saussure

“El curso de Lingüística General de Ferdinand de Saussure”

La primera edición de la obra de Saussure, es del año 1916; fue por tanto una obra póstuma resultado de la recapitulación de apuntes de los alumnos universitarios del lingüista que impartió en la Universidad de Ginebra durante los cursos de 1906-1907, 1908-1909 y 1910-1911.
En estos cursos expone su teoría sobre Lingüística; dosalumnos, Albert Sechehaye y Charles Bally recogen y recopilan sus apuntes. Constituye un hito histórico, que lo confirma como fundador de la lingüística moderna e influencia fundamental para el desarrollo del estructuralismo.

A España llega la obra a través de la edición Losada de Buenos Aires, gracias a Amado Alonso que realiza la traducción anotada de 1945.
En la década de los años sesentacomienza a tratarse en las universidades. Según el propio Alonso; es el mejor cuerpo organizado de doctrinas lingüísticas que ha producido el Positivismo.

Parte de la innovación de la obra de Saussure radica en plasmar conceptos bien definidos como:

Lingüística Sincrónica: Estudia todas las manifestaciones del lenguaje humano en el momento actual; en ella cabe todo; es decir no solo el buenhablar.

Tareas de la Lingüística: Crear una descripción histórica del lenguaje. Buscar normas para todas las lenguas. Desligarse y definirse como ciencia.

Saussure emplea el sociologismo, es decir la interrelación entre las ciencias humanas, las conexiones estrechas con otras ciencias como la Antropología, la Prehistoria, etc.

La Semiología: Estudio de los signos lingüísticos en la vida social,el lugar de la lengua en los hechos humanos, comparado con el Sistema de Signos, ritos, señales, etc. Pero es mucho más importante.

Para Saussure, relaciona la Lingüística con la Semiología, a su vez con la Psicología General y todo ello con la Comunicación Humana.


Actitud filosófica de Saussure: La Lógica binaria.
Desde cualquier punto de vista el Lenguaje es una parte de un todo. Unelemento es, gracias a la existencia de otro elemento. Uno es en función de otro.

Principios generales de la teoría de Saussure:
- Individuo y sociedad:
La lengua como doble cara, instrumento del pensamiento con una parte individual y otra parte social, cuya función es comunicar. Uno tiene valor en presencia de otro.

- Lengua y Habla:
El Lenguaje es universal, tomado como la capacidadhumana del hablar.
La Lengua es social, es una convención, un patrón mental con códigos mentales.
El Habla es individual, es la realización del patrón mental, es la producción lingüística.

- Diacronía y Sincronía:
La Diacronía es el estudio de una lengua en un momento preciso de su historia.
La Sincronía es el estudio de una lengua y su evolución a través del tiempo.

- Lingüística Externa yLingüística Interna:
La Lingüística Externa se centra en el contexto histórico, cultural, social, etc.
Lingüística Interna es el estudio del sistema. Es un estudio descriptivo, analiza las lenguas como todas iguales, las examina sin valoración individual, como un código organizado.

- Lengua y Sistema:
La Lengua es u sistema de signos que no conoce más que su propio orden de unidades. Existenniveles de funcionamiento; nivel fonológico, morfológico, léxico, semántico, sintáctico, textual, etc. Entre los cuales existe el intercambio. Es decir, el Sistema es un concepto sincrónico de la lengua que es diacrónico.

Concepto de valor:
La lengua es un sistema de valore. Cada término tiene un valor por su oposición con otros términos. Los constituyentes del sistema se definen no por lo queson, sino por lo que no son. Se definen por su oposición a otro término. El valor del término está determinado por lo que le rodea. Como en el ajedrez, la función de cada pieza, el tamaño o el color no importa; lo que importa es su función en el tablero. Se puede sustituir una figura por otro objeto y seguir jugando, pero si desaparece una pieza y su función; todo cambia en el tablero.

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