fernando savater

CARTA A LA MAESTRA
Esta “carta a la maestra”, considero de manera personal, que todo el escrito va dirigido no sólo a todos los maestros (as), sino también a la sociedad, porque sencillamente es la educación quien nos va a convertir en seres humanos competentes para crecer, desarrollarte, mantenerte y sobrevivir en sociedad en torno a un bienestar recíproco.
Así pues, el papel socioeconómicocultural de un maestro como tal, tienen el deber de erradicar vicios e insuficiencias culturales en los alumnos, además de enseñarlos a aprender mediante los conocimientos aportados, tomando en cuenta que se tiene que dominar todo tipo de temas. Pero en cuanto al aspecto económico se tiene una minusvaloración de esta gran profesión, lo que conlleva a obtener un estatus bajo en la sociedad.
Lacausante de este papel jugado por el maestro se remonta desde mucho tiempo en la historia. Lo importante aquí es abordar un verdadero cambio en la educación por nosotros mismos, ¿quién mejor que las nuevas generaciones de maestros para alcanzar la calidad educativa y el prestigio social que merecemos?
Lo primordial gira en base al optimismo, aspecto que me interesó de esta lectura, ya que no podemospasar por esta vida mal hablando de la educación y menospreciando la docencia sin solución alguna.

CAPÍTULO 1

El aprendizaje humano

Como Fernando Savater afirma, el ser “humano” es también un deber, la solidaridad es un rasgo propio de las personas “muy humanas”. Habrá pues quien ni siquiera intente ser humano o quien lo intente y no lo logre, junto a los que triunfen en ese noble empeño.Nacemos humanos pero no basta: tenemos también que llegar a serlo, y podemos fracasar en el intento o rechazar la ocasión misma de intentarlo. Graham Greene utiliza la palabra “humano” como una especie de ideal y no sencillamente como la denominación específica de una clase de mamíferos. Los demás seres vivos nacen ya siendo lo que definitivamente son, mientras que los humanos nacimos para lahumanidad. Hay que nacer para humano, pero sólo llegamos plenamente a serlo cuando los demás nos contagian su humanidad a propósito. Llegar a ser humano del todo es siempre un arte. Todos los nacimientos humanos son en cierto modo prematuros: nacemos demasiado pequeños hasta para ser crías de mamíferos respetables. Desmond Morris, denomina la humano como “mono desnudo” es decir, mono inmaduro.Neotenia significa pues “plasticidad o disponibilidad juvenil” El niño pasa por dos gestaciones: la primera en el útero materno es los 9 meses de gestación, y la segunda en la matriz social en que se cría que es el núcleo familiar donde aprende valores y virtudes.
Por medio de los procesos educativos el grupo social intenta remediar la ignorancia amnésica con la que naturalmente todos venimos almundo. Ser humano consiste en la vocación de compartir lo que ya sabemos entre todos, enseñando a los recién llegados al grupo cuanto deben conocer para hacerse socialmente válidos. Enseñar es siempre enseñar al que no sabe. La primera titulación requerida para poder enseñar es haber vivido. El hombre llega a serlo a través del aprendizaje.
La vida humana consisten en habitar un mundo en el que lascosas no sólo son lo que son sino que también significan; pero lo más humano de todo es comprender que si bien lo que sea la realidad no depende de nosotros. Kant constata el hecho de que la educación nos viene siempre de otros seres humanos y señala las limitaciones que derivan de tal magisterio: las carencias de los que instruyen reducen las posibilidades de perfectibilidad por vía educativa desus alumnos.
El primer objetivo de la educación consiste en hacernos conscientes de la realidad de nuestros semejantes.

La verdadera educación no sólo consiste en enseñar a pensar sino también en aprender a pensar sobre lo que se piensa y este momento reflexivo exige constatar nuestra pertenencia a una comunidad de criaturas pensantes.

En conclusión este capítulo nos habla acerca de que el...