Fernando Savater
Páginas: 14 (3456 palabras)
Publicado: 9 de abril de 2015
6-abril-2015
Fernando Suarez Alarcon
Brandon Daniel Correa
Cine y Comunicación Digital
Universidad Autónoma De Occidente
Análisis del libro Ética para Amador
1) Fernando Savater
Fernando Fernández-Savater Martín (San Sebastián, 21 de junio de 1947) es un filósofo e intelectual español. Novelista y autor dramático, destaca en el campo del ensayo y el artículo periodístico.
Profesor deFilosofia en diversas universidades, y más tarde de Ética en la Universidad del País Vasco, su amplia labor de divulgación y de crítica cultural lo ha convertido en un referente imprescindible para toda una generación en España. Sus comentarios críticos, sus gustos y claves de lectura son determinantes para la configuración del gusto estético y de los hábitos de lectura de su multitud de seguidores.En su obra se ha dado, además, el raro fenómeno de que libros cuyo tema central es la ética se hayan convertido casi en best-sellers, como ha sucedido con su Ética para Amador (1991) o El contenido de la felicidad (1996). Savater considera a la filosofía como una actividad de crítica permanente, de expresión inalienable de la subjetividad e incluso como provocación; tal ideal halla su justadimensión en la elaboración de un estilo audaz y expresivo que, a menudo, utiliza el matiz, la ironía y la paradoja como estructuras de razonamiento. Ha escrito una gran variedad de libros y ensayos.
2) Cambios de las relaciones en el hogar:
En épocas pasadas la familia acostumbraban a reunirse a comer y hablar de las cosas que habían hecho ese día, la hora de comer se convertía en un momento paracompartir en familia. Esa tradición se he perdido, ahora algunos padres no tienen tiempo para sentarse a compartir con su familia o en caso contrario lo jóvenes y niños ya nos les parece importante este momento del día.
Cambios de las relaciones Estudiante-Profesor:
Los profesores pensaban que ellos eran los únicos que tenían el conocimiento y que solo ellos podrían difundir un saber. En estostiempo el saber se hace reciproco, un profesor puede difundir sus conocimientos a sus estudiantes, pero sus estudiantes también pueden enseñarle a el ya que no hay nadie que sepa todo en este mundo.
Cambio de las relaciones Joven- Adulto:
El respeto por el adulto se a perdido. Los jóvenes se están criando con una cultura “YOLO” en donde creen que pueden hacer lo que quieren.
3) Concepto delibertad desde la Sociología:
La posibilidad de elegir ciertas condiciones en la sociedad, para que podamos adaptarnos a las necesidades que se vayan presentando dentro de esta misma.
Una de las condiciones de la “libertad” es la existencia, ya que solo existimos por la sociedad, seremos libres en la medida en la que realizamos nuestras posibilidades hereditarias en fusión de nuestro medio quenos impone la elección necesaria a nuestra misma duración.
Concepto de libertada desde la Biología:
Para esto, es preciso partir de la propia experiencia profunda del yo: yo "soy yo", es decir "no soy tú, ni ningún otro", soy lo otro frente a los demás, a todo lo demás, mi existencia es mía y de nadie más, es incomunicable, se me manifiesta como "mismidad". Yo soy radicalmente otro respecto atodo lo demás. Identidad, por tanto, y a la vez subjetividad originaria: yo soy un sujeto autoposeedor y responsable, sólo yo puedo dar respuesta cabal de mi propia conducta, yo estoy en todos mis actos.
Concepto de libertad desde la Teología:
La Libertad Humana
Libertad es la capacidad interior de la persona, mediante la cual la voluntad puede optar entre querer o no querer; determinarse pordistintas posibilidades o decidirse por su contrario.
Para la Iglesia Catòlica:
La libertad humana es una fuerza de crecimiento y de maduración en la verdad y la bondad que alcanza su perfección cuando está ordenada a Dios como fin último (CIC, 1731)
Clases de Libertad
Los autores clasicos distinguen tres clases de Libertad:
+Libertad de Necesidad: Es la posibilidad de actuar o no actuar....
Fernando Suarez Alarcon
Brandon Daniel Correa
Cine y Comunicación Digital
Universidad Autónoma De Occidente
Análisis del libro Ética para Amador
1) Fernando Savater
Fernando Fernández-Savater Martín (San Sebastián, 21 de junio de 1947) es un filósofo e intelectual español. Novelista y autor dramático, destaca en el campo del ensayo y el artículo periodístico.
Profesor deFilosofia en diversas universidades, y más tarde de Ética en la Universidad del País Vasco, su amplia labor de divulgación y de crítica cultural lo ha convertido en un referente imprescindible para toda una generación en España. Sus comentarios críticos, sus gustos y claves de lectura son determinantes para la configuración del gusto estético y de los hábitos de lectura de su multitud de seguidores.En su obra se ha dado, además, el raro fenómeno de que libros cuyo tema central es la ética se hayan convertido casi en best-sellers, como ha sucedido con su Ética para Amador (1991) o El contenido de la felicidad (1996). Savater considera a la filosofía como una actividad de crítica permanente, de expresión inalienable de la subjetividad e incluso como provocación; tal ideal halla su justadimensión en la elaboración de un estilo audaz y expresivo que, a menudo, utiliza el matiz, la ironía y la paradoja como estructuras de razonamiento. Ha escrito una gran variedad de libros y ensayos.
2) Cambios de las relaciones en el hogar:
En épocas pasadas la familia acostumbraban a reunirse a comer y hablar de las cosas que habían hecho ese día, la hora de comer se convertía en un momento paracompartir en familia. Esa tradición se he perdido, ahora algunos padres no tienen tiempo para sentarse a compartir con su familia o en caso contrario lo jóvenes y niños ya nos les parece importante este momento del día.
Cambios de las relaciones Estudiante-Profesor:
Los profesores pensaban que ellos eran los únicos que tenían el conocimiento y que solo ellos podrían difundir un saber. En estostiempo el saber se hace reciproco, un profesor puede difundir sus conocimientos a sus estudiantes, pero sus estudiantes también pueden enseñarle a el ya que no hay nadie que sepa todo en este mundo.
Cambio de las relaciones Joven- Adulto:
El respeto por el adulto se a perdido. Los jóvenes se están criando con una cultura “YOLO” en donde creen que pueden hacer lo que quieren.
3) Concepto delibertad desde la Sociología:
La posibilidad de elegir ciertas condiciones en la sociedad, para que podamos adaptarnos a las necesidades que se vayan presentando dentro de esta misma.
Una de las condiciones de la “libertad” es la existencia, ya que solo existimos por la sociedad, seremos libres en la medida en la que realizamos nuestras posibilidades hereditarias en fusión de nuestro medio quenos impone la elección necesaria a nuestra misma duración.
Concepto de libertada desde la Biología:
Para esto, es preciso partir de la propia experiencia profunda del yo: yo "soy yo", es decir "no soy tú, ni ningún otro", soy lo otro frente a los demás, a todo lo demás, mi existencia es mía y de nadie más, es incomunicable, se me manifiesta como "mismidad". Yo soy radicalmente otro respecto atodo lo demás. Identidad, por tanto, y a la vez subjetividad originaria: yo soy un sujeto autoposeedor y responsable, sólo yo puedo dar respuesta cabal de mi propia conducta, yo estoy en todos mis actos.
Concepto de libertad desde la Teología:
La Libertad Humana
Libertad es la capacidad interior de la persona, mediante la cual la voluntad puede optar entre querer o no querer; determinarse pordistintas posibilidades o decidirse por su contrario.
Para la Iglesia Catòlica:
La libertad humana es una fuerza de crecimiento y de maduración en la verdad y la bondad que alcanza su perfección cuando está ordenada a Dios como fin último (CIC, 1731)
Clases de Libertad
Los autores clasicos distinguen tres clases de Libertad:
+Libertad de Necesidad: Es la posibilidad de actuar o no actuar....
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