Fervor De Dante

Quaderns d’Italià 10, 2005

195-218

Borges: fervor de Dante
Francisco J. Rodríguez Risquete
Universitat de Girona

Resumen Ya son más de una docena los estudios dedicados a la asimilación de Dante en la obra de Borges, pero la dispersión bibliográfica y la carencia de una edición crítica de los textos borgesianos pueden suponer un obstáculo serio para quien pretenda estudiar este aspectode forma sistemática. Por ello, en este artículo se ofrece una síntesis de los problemas que entraña la presencia de Dante en Borges (cronología de su presencia, tendencias de la crítica y significado de Dante en la poética del escritor argentino). También se ofrece un corpus, ordenado y completo, de las menciones de Dante en las narraciones, ensayos y poemas del bonaerense, que incluye losensayos que este dedicó a la Comedia, los recuerdos autobiográficos que le conciernen, las menciones generales y precisas, y los comentaristas de Dante que citó a lo largo de sus textos. Palabras clave: Borges, Dante, Divina Comedia, corpus. Abstract There are already a good deal of studies given over to Dante’s inclusion in the works of Borges, yet a dispersed bibliography and the lack of a criticaledition of Borgian texts may pose a serious obstacle to anyone trying to study this aspect in a systematic fashion. For this reason, this article offers a synthesis of the problems that Dante’s presence in Borges involves (the chronology of his appearance, the trends of the critics and the meaning of Dante in the poetics of the Argentine writer). It also offers a corpus, both ordered and complete,of references to Dante in the narrations, essays and poems of this native of Buenos Aires, including the essays he dedicated to la Commedia, the autobiographical memories concerning the work, general and concrete references, as well as the Dante commentators he cites throughout his texts. Key words: Borges, Dante, The Divine Comedy, corpus.

Los estudios que la crítica ha dedicado a la presenciade Dante en Borges empiezan a ser numerosos, y sus logros han sido, en muchos casos, determinantes para entender la concepción que Borges tenía de la literatura. Sin embargo, se viene echando en falta una visión panorámica que ponga las bases de un estudio sis-

196 Quaderns d’Italià 10, 2005

Francisco J. Rodríguez Risquete

temático de la Comedia en la obra de Borges. Por ello, esteartículo persigue tres objetivos: en primer lugar, intenta poner orden en la bibliografía que la crítica ha consagrado al asunto; en segundo lugar, quiere establecer mínimamente las fechas en las que Borges accedió y utilizó a Dante; en tercer lugar, se propone confeccionar un corpus completo (hasta donde sea posible) de las menciones de la Comedia en artículos, narraciones y poemas del escritorargentino1. Con pocos autores se mostró Borges tan elogioso como con Dante. De algún modo, el escritor argentino dedicó buena parte de su vida a devolverle a la Comedia la pasión y el goce que, como lector, había recibido de ella. Una buena muestra de cuanto decimos es una conferencia que dictó en 1961. Durante la charla, el argentino entronizó al italiano como «el poeta arquetípico de Italia y, porende, de todo Occidente»; más aún: Dante es, «tal vez, el primer poeta del mundo» (n. 9). Estos elogios, en boca de Borges, no son exagerados, porque buena parte de su obra contribuye a justificarlos. ¿Qué aspectos de la Comedia inclinaron a Borges a formular este juicio? Mejor aún: ¿qué función cumple Dante en su obra crítica, en su narrativa y en su poesía? A mi entender, Borges se sirve de laDivina Comedia de tres modos distintos. En primer lugar, los versos del italiano son para Borges una dilatada cantera de ejemplos adecuados a sus teorías. Los investigadores borgesianos, y aun muchos de sus lectores, saben de sobras que el escritor argentino solía obsesionarse con un cierto número de citas de distintos autores, y que tales citas reaparecen en sus obras una y otra vez. Esas...