Festival Dia de Muertos
Páginas: 7 (1674 palabras)
Publicado: 30 de junio de 2013
Día de Muertos en México
Para los mexicanos el Día de Muertos o Día de los Fieles Difuntos representa algo más que la veneración de sus muertos, podría decirse que para los mexicanos a diferencia de otros países, lo reflejan burlándose, jugando y conviviendo con la muerte. Esta convivencia ha dado lugar a diferentes manifestaciones de su arte popular, a través de expresiones muy originales comolo son; las calaveras de dulce, el pan de muerto, dibujos que se burlan de la muerte, versos en los que se ridiculiza a cualquier personaje vivo, de las artes, ciencia y en especial los de la política y las tradicionales ofrendas, las cuales se preparan con respeto por los familiares para recordar a los que se han ido, alimentos, flores y objetos personales del difunto son parte esencial delaltar y según la creencia, los seres queridos regresan este día para gozar lo que en vida más disfrutaban.
En la cotidianeidad del mexicano la muerte aparece salpicada de picardía, y en este día en particular, todos los cementerios del país se llenan de gente que está ansiosa de compartir esta sagrada fecha con sus difuntos. Familiares y amigos llegan a la tumba de su ser querido, con flores yescoba en mano, ya que ha pasado mucho tiempo desde la última visita, algunos llevan comida para disfrutar en compañía de sus difuntos, otros hasta músicos llevan para alegrar el momento que pasan en el cementerio con sus seres queridos y muchas veces los familiares y amigos deciden continuar la fiesta en la casa de algunos de ellos, quizás pensando en el ya célebre dicho popular: "El muerto al cajóny el vivo al fiestón".
La Calavera Literaria
La calavera literaria es una composición en verso tradicional en México. Suelen escribirse en vísperas del Día de los muertos.[1] [2]
Antiguamente conocidos como panteones, estos versos nacieron en el siglo XIX a modo de epitafio burlesco y como modo de expresar ideas o sentimientos que en otras oportunidades sería difícildecir.[3] [2] Fueron frecuentemente censurados o destruidos por la policía en la época colonial, ya que, por lo dicho anteriormente, también servían como medio para expresar descontento con los políticos de la época.[3] [2]
Las primeras calaveras impresas fueron publicadas en 1849, en el periódico El Socialista, de Guadalajara.[2]
Los dibujos que suelen acompañar los versos son conocidos con elnombre de La Catrina o Calavera Garbancera[4] , figura creada por José Guadalupe Posada y bautizada por el muralista Diego Rivera.[5]
Características
Son versos irreverentes, escritos a modo de epitafios, retratando a las personas como si estuvieran muertas.
Se utilizan para canalizar sentimientos que en otro contexto sería difícil expresar.
Suelen acompañarse de dibujos de calaveras.[2]A modo de ejemplo de su uso prístino puede citarse la calavera escrita por José Guadalupe Posada, llamada Rebumbio de calaveras:[1]
Quien quiera gozar de veras/
y divertirse un ratón,/
venga con las calaveras/
a gozar en el panteón.//
Los niños gustosos comían golosinas sin parar
hasta que la flaca un día se los vino a llevar
se ven hay muy contentos comiendo dulces ypan
pero lo que no saben es que la calaca primero se los va a llevar.
La Catrina
La versión original es un grabado en metal autoría del caricaturista José Guadalupe Posada, el nombre original es "La Calavera Garbancera". "Garbancera" es la palabra con que se conocía entonces a las personas que vendían Garbanza que teniendo sangre indígena pretendían sereuropeos, ya fueran españoles o franceses (este último más común durante el porfiriato) y renegaban de su propia raza, herencia y cultura.[1]
Esto se hace notable por el hecho de que la calavera no tiene ropa sino únicamente el sombrero, desde el punto de vista de Posada, es una crítica a muchos mexicanos del pueblo que son pobres, pero que aun así quieren aparentar un estilo de vida europeo que no...
Para los mexicanos el Día de Muertos o Día de los Fieles Difuntos representa algo más que la veneración de sus muertos, podría decirse que para los mexicanos a diferencia de otros países, lo reflejan burlándose, jugando y conviviendo con la muerte. Esta convivencia ha dado lugar a diferentes manifestaciones de su arte popular, a través de expresiones muy originales comolo son; las calaveras de dulce, el pan de muerto, dibujos que se burlan de la muerte, versos en los que se ridiculiza a cualquier personaje vivo, de las artes, ciencia y en especial los de la política y las tradicionales ofrendas, las cuales se preparan con respeto por los familiares para recordar a los que se han ido, alimentos, flores y objetos personales del difunto son parte esencial delaltar y según la creencia, los seres queridos regresan este día para gozar lo que en vida más disfrutaban.
En la cotidianeidad del mexicano la muerte aparece salpicada de picardía, y en este día en particular, todos los cementerios del país se llenan de gente que está ansiosa de compartir esta sagrada fecha con sus difuntos. Familiares y amigos llegan a la tumba de su ser querido, con flores yescoba en mano, ya que ha pasado mucho tiempo desde la última visita, algunos llevan comida para disfrutar en compañía de sus difuntos, otros hasta músicos llevan para alegrar el momento que pasan en el cementerio con sus seres queridos y muchas veces los familiares y amigos deciden continuar la fiesta en la casa de algunos de ellos, quizás pensando en el ya célebre dicho popular: "El muerto al cajóny el vivo al fiestón".
La Calavera Literaria
La calavera literaria es una composición en verso tradicional en México. Suelen escribirse en vísperas del Día de los muertos.[1] [2]
Antiguamente conocidos como panteones, estos versos nacieron en el siglo XIX a modo de epitafio burlesco y como modo de expresar ideas o sentimientos que en otras oportunidades sería difícildecir.[3] [2] Fueron frecuentemente censurados o destruidos por la policía en la época colonial, ya que, por lo dicho anteriormente, también servían como medio para expresar descontento con los políticos de la época.[3] [2]
Las primeras calaveras impresas fueron publicadas en 1849, en el periódico El Socialista, de Guadalajara.[2]
Los dibujos que suelen acompañar los versos son conocidos con elnombre de La Catrina o Calavera Garbancera[4] , figura creada por José Guadalupe Posada y bautizada por el muralista Diego Rivera.[5]
Características
Son versos irreverentes, escritos a modo de epitafios, retratando a las personas como si estuvieran muertas.
Se utilizan para canalizar sentimientos que en otro contexto sería difícil expresar.
Suelen acompañarse de dibujos de calaveras.[2]A modo de ejemplo de su uso prístino puede citarse la calavera escrita por José Guadalupe Posada, llamada Rebumbio de calaveras:[1]
Quien quiera gozar de veras/
y divertirse un ratón,/
venga con las calaveras/
a gozar en el panteón.//
Los niños gustosos comían golosinas sin parar
hasta que la flaca un día se los vino a llevar
se ven hay muy contentos comiendo dulces ypan
pero lo que no saben es que la calaca primero se los va a llevar.
La Catrina
La versión original es un grabado en metal autoría del caricaturista José Guadalupe Posada, el nombre original es "La Calavera Garbancera". "Garbancera" es la palabra con que se conocía entonces a las personas que vendían Garbanza que teniendo sangre indígena pretendían sereuropeos, ya fueran españoles o franceses (este último más común durante el porfiriato) y renegaban de su propia raza, herencia y cultura.[1]
Esto se hace notable por el hecho de que la calavera no tiene ropa sino únicamente el sombrero, desde el punto de vista de Posada, es una crítica a muchos mexicanos del pueblo que son pobres, pero que aun así quieren aparentar un estilo de vida europeo que no...
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