festivales pagano

El origen pagano de la Pascua
La herencia germánica
Raices paganas de los rituales de las Pascua cristiana; Herencia germánica producto de la
evangelizacion y el sincretismo religioso.
El nombre del festival de Pascua en las idiomas inglesas y alemanas, y mucho del simbolismo
actualmente asociado a Pascua en países de habla inglesa, pero no en todos los países tradicionalmente
cristianos, derivade Eostre, diosa pagana germánica de la primavera y la luz.
Según el Venerable Beda, la palabra “Pascua” deriva del Ostara o Eostre, un festival del equinoccio de la
primavera, el 21 de marzo, cuando la naturaleza vuelve a la vida después del invierno.
De esto se desprende el simbolismo del conejo, notables por su fecundidad, y los huevos, coloreados
como rayos del sol que renace. El conejito depascua es una tradición de Europa occidental y nunca no ha
sido adoptado por los cristianos ortodoxos. Esto hace notar que el día de fiesta no es una cierta clase de
festival “pagano” germánico en su totalidad.
Algunos historiadores afirman que Beda dedujo erroneamente la existencia de la diosa Eostre del mes,
indiscutiblemente verdadero, de nombre Eostremonat, ya que falta cualquier referencia atal diosa por
parte de otras fuentes germánicas.
Los niños colorean y esconden huevos de Pascua en Inglaterra y América pero no en todos los países
tradicionalmente cristianos. Buscan los huevos de Pascua coloreados, traídos por el conejito de pascua.
Se sostiene que en el juego se oculta los vestigios de un rito de la fertilidad (pilar de las creencias
paganas), tanto los huevos como el conejoambos que simbolizan fertilidad. ( se decía que el conejo era
el acompañante de la diosa, pero no hay fuentes de esto previas al siglo XIX). Sin embargo, la hipótesis
que deriva el uso de huevos directamente de los ritos paganos, hace caso omiso del menos del uso tan
antiguo de huevos como regalos simbólicos entre los persas y los judíos.
Existe evidencia sólida de que existieron celebraciones dePascua en partes de cristiandad, que no
podrían haber sido influenciadas por los paganos germánicos, bajo nombres que derivaban de “Pesach”
como por ejemplo Paschal, antes que de las variantes de “Eostre”.
El Primer Concilio de Nicacea en 325 convino que Pascua (se utiliza el “Pascha” en los documentos
originales) se debe celebrar a través de la iglesia. Hay misas tales como la misa de Pascua de SanJuan
Chrysostom, escrito en el siglo V, en Constantinople; o la misa de Pascha del obispo Melito de Sardis, en
el siglo II, que refieren a Pascua.
Es posible que, a medida que la gente germánica era evangelizada, las celebraciones cristianas
de Paschal que se desarrollaron en áreas no germánicas se fusionaron con los ritos y las celebraciones
que ocurrían en la misma época en los paísesgermánicos, una fusión con Eostre que habría sido
facilitada por los temas comunes de la resurrección. Este fenómeno delsincretismo religioso es muy
común durante la evangelización de otros pueblos. En el proceso de evangelización en lugar de intentar
suprimir los ritos paganos populares y establecidos, era más fácil proporcionar simplemente una
reinterpretación cristiana de esa festividad y suscaracterísticas, y permiten los varios costumbres y
símbolos asociados al día de fiesta, permitiendo que algunos de estos perduren.

El origen pagano de la Pascua
La pascua es un término religioso que procede del latín “pascae”, y este a su vez del griego “paska”
formado a partir del hebreo “pésaj” que significa “paso”.
La Pascua en Culturas Antiguas- Desde varios milenios antes de nuestra era, en lasculturas
mediterráneas, al principio de la primavera (en esta época de marzo) se hacía una fiesta de varios días
de duración en la primera luna llena de la primavera, por el “paso” del invierno a la primavera. En estas
fiestas se comía pan sin levadura y se realizaban danzas.
Esos patrones se han registrado también en lugares tan separados como Gales (cultura celta) y el
nordeste de Rusia. La Pascua...