Fetimagen

Tanto el texto de Debord como el de Sontag exhiben un período caracterizado por la explotación y mediatización de las imágenes que invaden la cotidianidad de las personas. Ambos textos interactúanentre sí, Sontag menciona: “...vivimos en una «sociedad del espectáculo». Toda situación ha de ser convertida en espectáculo a fin de que sea real- es decir, interesante- para nosotros. Las personasmismas anhelan convertirse en imágenes: celebridades.”(Pág. 126) haciendo referencia a la “sociedad del espectáculo” establecido por Debord, de donde se puede deducirse que existe un reemplazo del actuary la empatía por el simple hecho de ver y el colectivo sentido de alienación. Es más fácil sentarse a criticar que actuar ya que al actuar seremos criticados.
Las representaciones a las cuales sonsometidas la humanidad, tienen múltiples interpretaciones, pero ambos autores coinciden que existe un sector empoderado que establece una intención en torno a estas representaciones ya sean losmedios masivos en sí o el sistema económico imperante. “Los productores de noticiarios televisados y los difusores gráficos de periódicos y revistas toman todos los días decisiones que fortalecen elvacilante consenso sobre los límites de lo que debe saber el público” (Sontag: Pág. 81) De esta forma también puede desarrollarse la idea de especulación que plantea Debord: “La vida concreta del hombre seha degradado al convertirse en un universo especulativo” (Pág. 44) Al no tener la veracidad de los hechos nace la especulación, nadie sabe cuál es la realidad puesto que existe alguien con el poderde decidir qué es lo que será verdad.
Las diferencias que pueden establecerse entre los autores tienen relación a la función que cumple el espectador y a donde va dirigida la crítica, Debord lopresenta como una colectividad de consumidores masivos en donde la crítica va dirigida al “sistema” ya que las relaciones mercantiles reemplazaron a las relaciones humanas “El espectáculo no es un...