feudal

NAYLAMP

Naylamp arribó a las playas de la hoy caleta de San José y al pie de la desembocadura de un río que se llamó Faquisllanga (río de Lambayeque) y su séquito, precedido por su esposa Ceterni y construyeron un templo, al que nombraron "Chot" (huaca Chotuna) y en él colocaron un ídolo de jade verde al que llamaron "Llampayec". De allí provendría el nombre de Lambayeque. También cuenta laleyenda que el sucesor de Naylamp fue Tempellec, quien quiso cambiar de sitio el ídolo y como castigo divino, hubo un gran diluvio.
Al parecer esta cultura se origina en Naylamp (el enviado del viento) que llega a tierras Mochica-Chimú y que enseña la navegación a vela, dando origen a los "caballitos de totora"; sistema de navegación casi perfecto, porque ni se hunde ni se vuelca, y que hastaahora podemos encontrar en el norte peruano.
Luego emigra a la sierra, en donde se mezclan con las mujeres de Caxamarca y de los magníficos sistemas hidráulicos, que utilizan aguas termales del subsuelo y aguas del río, incluso se dice que podían llevar agua del océano a las tierras de la sierra. Luego continúan hasta Amazonas, en donde se establecen creando la ciudad fortaleza de Kuelap, ciudad depiedra única e inexpugnable por sus tres altos muros de entradas angostas. En esta cultura también encontramos sistemas hidráulicos semejantes a los de Caxamarca, y costumbres propias, semejantes a las de la cultura Sicán y Sipán. Al parecer, Naylamp y sus seguidores serían enterrados en los sarcófagos de Karajia, que están ubicados en medio de una montaña inexpugnable "desde donde contemplan sureino", los sarcófagos miden de 1.97 a 2 metros de altura (altura muy por encima del hombre estándar de la zona) y representan a hombres barbados, igualmente en la cueva de las momias encontramos cerca de 100 momias embalsamadas con una técnica diferente a la Inca.
Si estudiamos los mapas de Perú, podemos apreciar que el "viaje de Naylamp" es un recorrido casi horizontal por la región norte delPerú dejando muestras de una cultura superior, con costumbres similares.
Naylamp fue posiblemente el fundador legendario del Reino Sicán en el siglo IX d.C. y que al morir fue divinizado por sus hijos. Estos contaron que Naylamp era inmortal y que decidió convertirse en ave y regreso a su lugar de origen. La dinastía fundada por Naylamp gobernó los ricos valles de Lambayeque hasta que el ImperioChimú conquistó la región en el siglo XV.



El Señor de Sicán

En el año 1987 se realizo la recuperación científico-histórica de los recintos arqueológicos más importantes en cuanto a restos humanos y arquitectónicos en el Perú. Estos pertenecieron al Señor Mochica que gobernó el espectacular valle costeño de Lambayeque ubicado en el norte del Perú en el departamento del mismo nombre. Esteadministrador de la cultura habría gobernado el valle entre los siglos II y III de nuestra era, y que tras el descubrimiento de sus restos ha sido conocido como el "Señor de Sicán". Los esfuerzos por recuperar y restaurar los valiosos recintos y las principales cámaras funerarias fueron promovidos por el arqueólogo e investigador Walter Alva Alva, quien es un sigiloso vigilante de estas ruinas desde sudescubrimiento y es aquel que se ha encargado de dirigir el museo "Tumbas Reales de Sicán" donde se encuentran las principales piezas y descubrimientos a fin de conservarlos como un gran patrimonio cultural. Los restos del Señor de Sicán han recorrido todo el mundo por ser uno de los vestigios humanos más cuidados y más deslumbrantes por la calidad de los ornamentos que lo acompañaban en susepultura.
















Una mañana se asoma, el aroma de tu pelo está cantando, Recuerdo que me amabas y que por mi dejabas tanto, ahora nada, ya nada quieres ver, no logro entender que estoy llorando... Lágrimas en tus fotos, recuerdos quedan rotos, ayer eras mi vida, hoy serás la vida de otro, y mi corazón explota, y el margen de esta nota, una flor sin pétalos y mi mirada...