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Paul Feyerabend
“La teoría anarquista del conocimiento”

Una de las concepciones contemporáneas de la ciencia más estimulantes y provocadoras es la que ha sido presentada y defendida por PaulFeyerabend.
Feyerabend hace una defensa de la afirmación de que ninguna de las metodologías de la ciencia hasta ahora propuesta ha tenido éxito. Mantiene de forma convincente que las metodologías de laciencia no han proporcionado reglas adecuadas para guiar las actividades de los científicos. Sugiere que es muy poco razonable esperar que la ciencia sea explicable sobre la base de unas cuantasreglas metodológicas.
La idea de que la ciencia puede y debe actuar de acuerdo con reglas fijas y universales en tan poco realista como perniciosa. Es poco realista porque tiene una versión demasiadosimple de los talentos del hombre y de las circunstancias que fomentan o provocan su desarrollo. Y es perniciosa porque l intento de aplicar las leyes están abocado a incrementar nuestra cuantificaciónprofesional a expensas de nuestra humanidad.
Feyerabend intenta distinguir entre el científico razonable y el extravagante.
La distinción no reside en el hecho de que los primeros sugieran cosasposibles y prometan el éxito, mientras que los segundos sugieran cosas imposibles, absurdas y condenadas al fracaso. La distinción entre el pensador extravagante y el respetable reside en la investigaciónque se hace una vez que se ha adoptado un determinado punto de vista. El extravagante se contentas con defender el punto de vista en su forma original y no este en modo alguno dispuesto a probar suutilidad en todos aquellos casos que favorecen a su contrario.
Si alguien quiere hacer una contribución física, por ejemplo, no necesita estar familiarizado con las metodologías contemporáneas de laciencia, lo que necesita es estar familiarizado con una cierta física.

COMENTARIO
Para Feyerabend, la ciencia es una actividad esencialmente anárquica: escapa a cualquier teoría del conocimiento...