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Páginas: 7 (1707 palabras) Publicado: 13 de enero de 2015
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1. ¿Qué es trascendencia para Emmanuel Mounier?
Según Mounier está ligada por naturaleza a la persona si un derecho humano no es trascendente no es persona. Es traspasar los límites de lo físico espiritual y de lo simbólico. La trascendencia es subsistir tras la muerte porque existe algo más en el ámbito espiritual. Trascendencia, experiencias que no están disponibles al individuo aislado.La trascendencia del ser humano en el desarrollo de la sociedad al tener una relación con el existencialismo y una influencia del espiritualismo al retomar la relación del Hombre con Dios.
2. ¿Qué es el personalismo?
Es una corriente filosófica que nació en Francia sostiene que no podemos hacer elaboraciones antropológicas. Persona es llegar a tener conciencia es un proyecto continuo ser personaes ser comunitario.
El personalismo es una corriente filosófica que pone el énfasis en la persona. Considera al hombre como un ser subsistente y autónomo, esencialmente social y comunitario, un ser libre, trascendente y con un valor en sí mismo que le impide convertirse en un mero objeto. Un ser moral, capaz de amar, de actuar en función de una actualización de sus potencias y finalmente dedefinirse a sí mismo considerando siempre la naturaleza que le determina.
Animal social o animal comunitario
El hombre se asocia como un ente (animal) comunitario.
2.2 según el personalismos la persona es esencialmente comunitaria
2.3 el hombre es libre y tiene valor por sí mismo a veces nosotros como sociedad valora la persona por donde vive por los estudios que tenga por lo que tiene, no por loque es
3. Investigar: responder 3 autores persona lista y porque ellos son personalista
Emmanuel Mounier: Confiaba en un humanismo personalista que “no debía ignorar la diversidad de creencias, parciales o totales, sobre el universo y el hombre y…que estas creencias encontraran hombres que más adelante sean capaces de comprometerse en libertad”. “Nosotros queremos personas suficientementeconscientes de su vocación para que resistan cualquier tentación de amaestramiento. Queremos personas morales” El Personalismo es comunitario, hacemos comunidad empezando con los más próximos. La persona es comunitaria desde siempre y para siempre. Porque somos un yo-tú-nosotros es posible amar al prójimo como a uno mismo.
Fernando vela: El existencialismo y el personalismo tienen lazos de unión,pero sus conclusiones acabarán por ser muy diferentes. Independientemente de nuestro acuerdo o desacuerdo con esta postura, lo que me parece interesante, y por lo que traigo aquí esta reseña, es por haber intentado situar en la relación entre existencia y esencia el punto en el que está en juego el distanciamiento entre el existencialismo ateo y el personalismo.
López Quintás: Estima que lafecundidad de estos movimientos filosóficos se acrecentará si introducimos en nuestro análisis el esquema “yo-ámbito”, que incluye el esquema “yo-tú” y abarca además la relación del hombre con multitud de realidades que no son ni objetos ni sujetos. Por “ámbito de realidad” o sencillamente “ámbito” se entienden tres tipos de realidades.
4. ¿Cuál es la diferencia entre criatura individuo y persona?
Lapersona se asume su auto gobierno su auto determinación auto conciencia de la racionalización de la cosas una persona creativa racionalista y discierne.
Individuo se refiere no al ser humano, sino a la INDIVIDUALIDAD de las cosas, de los entes, de los fenómenos o de los objetos. Así, una silla es individuo respecto a otra silla, un perro es individuo respecto a otro perro, una jirafa es individuorespecto a otra jirafa, un palillo es individuo respecto a otro palillo, un clip es individuo respecto a otro clip y a los demás clips, un número es individuo respecto a los otros números, etc., dado que tienen existencia y/o esencia propia.
Por el contrario, el termino PERSONA solo es aplicable a los seres humanos y nada más, no a las cosas (un palillo, un auto, una piedra, etc.) dado que...
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