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Páginas: 505 (126044 palabras)
Publicado: 16 de mayo de 2013
Richard
Sennett
El
1
artesano
Richard
Sennett
El
artesano
Richard Sennett
El artesano
Traducción de Marco Aurelio Galmarini
EDITORIAL ANAGRAMA
BARCELONA
2
Richard
Sennett
El
Titulo de la edición original:
The Craftsman
Yale University Press New Haven, 2008
Diseño de la colección: Julio Vivas y Estudio A
Ilustración: foto © Snowdon /Vogue, Camera Press, Londres
Primera edición: marzo 2009
cultura Libre
© De la traducción: Marco Aurelio Galmarini, 2009
© Richard Sennctt, 2008
© EDITORIAL ANAGRAMA, S. A., 2009 Pedro de la Creu, 58
08034 Barcelona
ISBN: 978-84-339-6287-4
Depósito Legal: B. 4055-2009
Printed in Spain
Liberdilplex, S. L. U., ctra. BV 2249, km 7,4 - Polígono Torrentfondo
3
artesano
RichardSennett
08791 Sant Llorenç d'HortonsPara
El
Alan y Lindsay
4
artesano
Richard
Sennett
El
travail, opium unique
5
artesano
Richard
Sennett
El
artesano
AGRADECIMIENTOS
Tengo una deuda especial de gratitud con el filósofo Richard Foley. «¿Cuál es su
idea conductora?», me preguntó Foley en un momento en que me hallaba atascado en
mi proyecto, a loque respondí, movido por un impulso instantáneo; «Hacer es pensar.»
No pareció convencido. En el esfuerzo por convencerlo agradezco su consejo a mis
amigos Joseph Rykwert, Craig Calhoun, Niall Hobhousc y Clifford Geetz, ya fallecido,
mientras que a mis editores Stuart Profitt y John Kulka les estoy reconocido por sus
comentarios a los manuscritos.
En este proyecto he aprendido de misestudiantes. En Nueva York agradezco su
colaboración sobre todo a Monika Krause, Erin O'Connor, Alton Phillips y Aaron
Panofsky; en Londres, a Cassim Shepard y Matthew Gill. Admirable fue el trabajo de
mi asistente de investigación, Elizabeth Rusbridger, y lo mismo cabe decir del de Laura
Jones Dooley, la editora del manuscrito de este libro.
Muchos de los ejemplos de artesanía corresponden aprácticas musicales. Para ellas
me he inspirado en mi temprana experiencia de ejecutante, así como en mis más
recientes conversaciones sobre el oficio musical con tres amigos: Alan Rusbridger, Ian
Bostridge y Richard Goode,
Por último, Saskia Sassen, Hilaty Koob-Sassen y Rut Blees-Luxembourg me
han obsequiado con el mejor regalo que una familia puede hacer a un escritor:
me han dejado a solas parapensar, fumar y escribir.
6
Richard
Sennett
El
artesano
PRÓLOGO: EL HOMBRE COMO CREADOR DE SÍ MISMO
LA CAJA DE PANDORA
Hannah Arendt y Robert Oppenheimer
Poco después de la crisis cubana de los misiles, aquellos días de 1962 en que el
mundo estuvo al borde de la guerra atómica, me encontré por casualidad en la calle con
mi maestra Hannah Arendt. La crisis de los misiles lahabía conmovido, como a todos,
pero también la había reafirmado en su convicción más profunda. En La condición
humana había sostenido unos años antes que ni el ingeniero, ni ningún otro productor de
cosas materiales, es dueño y señor de lo que hace; que la política, instalada por encima
del trabajo físico, es la que tiene que proporcionar la orientación. Ella había llegado a
esta convicciónen la época en que el proyecto Manhattan desarrolló las primeras
bombas atómicas en Los Álamos en 1945. Durante la crisis de los misiles, incluso los
norteamericanos aún muy jóvenes en los años de la Segunda Guerra Mundial,
experimentaron auténtico miedo. En las calles de Nueva York hacía un frío de muerte,
pero Arendt permanecía indiferente a la temperatura. Lo que le interesaba era que yoextrajera la lección correcta, a saber: que, en general, las personas que producen cosas
no comprenden lo que hacen.
El temor de Arendt a la invención de materia autodestructivo se remonta en la
cultura occidental al mito griego de Pandora. Diosa de la invención, Pandora fue
«enviada por Zeus a la tierra como castigo por la transgresión de Prometeo». 1 En Los
trabajos y los días, Hesíodo...
Sennett
El
1
artesano
Richard
Sennett
El
artesano
Richard Sennett
El artesano
Traducción de Marco Aurelio Galmarini
EDITORIAL ANAGRAMA
BARCELONA
2
Richard
Sennett
El
Titulo de la edición original:
The Craftsman
Yale University Press New Haven, 2008
Diseño de la colección: Julio Vivas y Estudio A
Ilustración: foto © Snowdon /Vogue, Camera Press, Londres
Primera edición: marzo 2009
cultura Libre
© De la traducción: Marco Aurelio Galmarini, 2009
© Richard Sennctt, 2008
© EDITORIAL ANAGRAMA, S. A., 2009 Pedro de la Creu, 58
08034 Barcelona
ISBN: 978-84-339-6287-4
Depósito Legal: B. 4055-2009
Printed in Spain
Liberdilplex, S. L. U., ctra. BV 2249, km 7,4 - Polígono Torrentfondo
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RichardSennett
08791 Sant Llorenç d'HortonsPara
El
Alan y Lindsay
4
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Richard
Sennett
El
travail, opium unique
5
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Richard
Sennett
El
artesano
AGRADECIMIENTOS
Tengo una deuda especial de gratitud con el filósofo Richard Foley. «¿Cuál es su
idea conductora?», me preguntó Foley en un momento en que me hallaba atascado en
mi proyecto, a loque respondí, movido por un impulso instantáneo; «Hacer es pensar.»
No pareció convencido. En el esfuerzo por convencerlo agradezco su consejo a mis
amigos Joseph Rykwert, Craig Calhoun, Niall Hobhousc y Clifford Geetz, ya fallecido,
mientras que a mis editores Stuart Profitt y John Kulka les estoy reconocido por sus
comentarios a los manuscritos.
En este proyecto he aprendido de misestudiantes. En Nueva York agradezco su
colaboración sobre todo a Monika Krause, Erin O'Connor, Alton Phillips y Aaron
Panofsky; en Londres, a Cassim Shepard y Matthew Gill. Admirable fue el trabajo de
mi asistente de investigación, Elizabeth Rusbridger, y lo mismo cabe decir del de Laura
Jones Dooley, la editora del manuscrito de este libro.
Muchos de los ejemplos de artesanía corresponden aprácticas musicales. Para ellas
me he inspirado en mi temprana experiencia de ejecutante, así como en mis más
recientes conversaciones sobre el oficio musical con tres amigos: Alan Rusbridger, Ian
Bostridge y Richard Goode,
Por último, Saskia Sassen, Hilaty Koob-Sassen y Rut Blees-Luxembourg me
han obsequiado con el mejor regalo que una familia puede hacer a un escritor:
me han dejado a solas parapensar, fumar y escribir.
6
Richard
Sennett
El
artesano
PRÓLOGO: EL HOMBRE COMO CREADOR DE SÍ MISMO
LA CAJA DE PANDORA
Hannah Arendt y Robert Oppenheimer
Poco después de la crisis cubana de los misiles, aquellos días de 1962 en que el
mundo estuvo al borde de la guerra atómica, me encontré por casualidad en la calle con
mi maestra Hannah Arendt. La crisis de los misiles lahabía conmovido, como a todos,
pero también la había reafirmado en su convicción más profunda. En La condición
humana había sostenido unos años antes que ni el ingeniero, ni ningún otro productor de
cosas materiales, es dueño y señor de lo que hace; que la política, instalada por encima
del trabajo físico, es la que tiene que proporcionar la orientación. Ella había llegado a
esta convicciónen la época en que el proyecto Manhattan desarrolló las primeras
bombas atómicas en Los Álamos en 1945. Durante la crisis de los misiles, incluso los
norteamericanos aún muy jóvenes en los años de la Segunda Guerra Mundial,
experimentaron auténtico miedo. En las calles de Nueva York hacía un frío de muerte,
pero Arendt permanecía indiferente a la temperatura. Lo que le interesaba era que yoextrajera la lección correcta, a saber: que, en general, las personas que producen cosas
no comprenden lo que hacen.
El temor de Arendt a la invención de materia autodestructivo se remonta en la
cultura occidental al mito griego de Pandora. Diosa de la invención, Pandora fue
«enviada por Zeus a la tierra como castigo por la transgresión de Prometeo». 1 En Los
trabajos y los días, Hesíodo...
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