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¿Qué se entiende habitualmente por “verdad”? Esta palabra “verdad”, elevada y al mismo tiempo desgastada y casi hueca, alude a aquello que hace verdadero lo verdadero. ¿Qué es algo verdadero? (…) Loverdadero es lo real. De acuerdo con esto hablamos de oro verdadero a diferencia del falso. El oro falso no es realmente lo que parece, es solo una “apariencia” y por tanto irreal. Lo irreal estenido como lo contrario de lo real. Pero el oro aparente es también algo real. Por este motivo diremos más claramente que el oro real es el oro auténtico. “Real” es uno y otro, el oro auténtico no menosque el circulante inauténtico (…). Auténtico oro es aquel real cuya realidad coincide con aquello que siempre y de antemano mentamos “propiamente como oro (…).
Sin embargo (…) llamamos verdadero ofalso, también y ante todo, a nuestros enunciados sobre el ente (…). Un enunciado es verdadero cuando lo que mienta y dice coincide con la cosa sobre la que enuncia. También en este caso decimosconcuerda. Pero ahora no concuerda la cosa, sino la proposición. Lo verdadero, sea una cosa verdadera o una proposición verdadera, es aquello que concuerda, lo concordante.
M. HEIDEGGER: “De la esencia dela verdad”
La obra de Noam Chomsky –que representa uno de los marcos generales más coherentes para el estudio del lenguaje hasta ahora formulados- llegó por primera vez al conocimiento del públicogeneral debido a que, dentro de ese marco, sostenía que los seres humanos poseían una disposición innata para el aprendizaje de ciertos tipos de lengua. Dicho de otro modo: las lenguas que existenefectivamente son aquellas que los niños están predispuestos a aprender. Esta tesis se apoya en otros dos hechos: primero, que las lenguas humanas presentan notables similitudes; segundo, que los niñossiguen caminos notablemente similares en el aprendizaje de sus respectivas lengua. Ambos hechos podrían explicarse suponiendo que los niños poseen un equipamiento innato que los habilita para aprender...