ffiqwufbszl

Teoria de la Comunicació.
La tecnologia, és un mitja necessari en la comunicació, ja que ha establert una
coneixió mundial i instantània entre totes les religions del món.



Però també ens diu que la comunicació s’està deteriorant, perquè els que estan
sotmesos a sistemes econòmics i polítics, puguin comunicar-se sense caure en els
enfrontaments i en aquest cas es pot provocar unaincapacitat de comunicació.



La comunicació amb altres és difícil. Tot el que fem és una acció, i tot el que diem és
una conducta. No existeix la no-conducta; no podem no comunicar-nos. S’ha
d’estar obert a la comprensió de la conducta.
Tant que fins i tot, es parla d'abisme generacional, que dificulta la comunicació
profunda entre joves i adults d’un mateix grup social.

La radio, latelevisió, els diaris ens mostren una visió d’imatges fragmentades, que
es converteixen en una font d’informació i desinformació.

ALTRES CARACTERÍSTIQUES:
- No és possible no comunicar-se, tot es comunica verbal o no verbalment.
- Aunque no exprese nada verbalmente, por el simple hecho de estar presente ya
estoy comunicando.
- Formar quiere decir participar en una interacción, por lo tanto hacerseregalos, que
no implican conciencia. Aunque no sea conciente que estoy modificando a la otra
persona, con mi contacto ya me altero modificandome, conciente o
inconcientemente.
- En sistemas vivos lo que caracteriza la interacción es la acción. Para eso se requiere
una formación inerior, una manera de ser etc.
- No hay familia que sea idéntica, no hay hermanos que hayan nacido por el mismocontexto de relación entre los padres.
- Todo lo que observamos también nos puede afectar, otra cosa es que nuestras
creencias nos impidan que podamos cambiar, pero este cambio existe. Por lo tanto,
no es posible no comunicarse, todo viene por el lenguaje no verbal o verbal.

EL CONFLICTE DE LA COMUNICACIÓ

1. Rivalitat.
2. Lluita
3. Con-vèncer.



Aquest conflicte implica totes aquestescoses i això vol dir un tu o jo, i això crea
una rivalitat, guanyar.

Un dels significats del terme “ comunicació” es el de fer el “bé comú”, és a dir, la
transició de la informació o de coneixements entre una persona o altra.

Comunicar-se vol dir fer-se regals: COM-MUNI, muni significa regal.



Bohm ens proposa un altre esquema, fer regals.L’esquema social essencial, és el
tu i jo, queforma part de la vida.



Per arribar a tenir aquest esquema social, és evident, que la comunicació
solament pot crear algú nou si les persones són capaces d'escoltar-se sense
prejudicis, cada participant s’ha de comprometre amb la veritat i amb la
coherència, sense tenir por de renunciar les seves les meves creences i escoltar a

!1

l’altre.

Aquest tipus de comunicació és necessariper a totes les facetes de la vida.



Així que, perquè les persones arribin a co-operar, han de arribar a crear algú en
comú, no basant-se amb una persona que actuï d'autoritat i un altre com a
instrument passiu d’una autoritat.

Si jo se escoltar, aquestes afinitats i prejudicis, puc deixar ens suspens les meves
creences i escoltar a l’altre.

L’esquema participatiu que ens proposaBohm, quan nosaltres estem en un
context de diàleg, en què es va formant un significat compartit, allò que és de
tots.



Bohm ens demana que qüestionem el “Jo” en la societat actual, que és capitalista.

Nosaltres creem la societat, aquesta no és algú natural, sinó artificial, a vegades
intentem imposar la nostra opinió.

TOTS som culpables de la situació, ja que estem a la mateixa roda, enrealitat
encara que jo fagui coses que les decideixo jo o això em sembla, és la cultura
que condiciona tot el que tenim.

PAUL WATZLAWICK- TEORIA DE LA COMUNICACIÓ HUMANA



La impossibilitat de no comunicar. Paul denomina “comunicació” com a aspecte
paradigmàtic de la teoria de la comunicació humana.



També ens parla del “mensaje”, que és qualsevol unitat comunicacional singular. És...