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Medio Ambiente y Comportamiento Humano
2005, 6(2), 183-204.

ISSN 1576-6462
©Editorial Resma, 2005

La globalización del ecologismo. Del ecocentrismo a la
justicia ambiental
Joaquín Valdivielso
Universitat de les Illes Balears

El problema
La problemática ambiental continúa siendo aceptada de forma
paradójica. Por un lado, y como la canícula que azotó Europa durante el
verano del2003 nos recordó, y forma parte del «sentido común» del
a
ciudadano occidental e incluso la legitimidad de cualquier discurso social
pasa por reconocer la necesidad de tratar de hacerle frente. Por otro, sin
embargo, no sólo la propia noción de crisis ecológica, sino con ella todo el
proyecto político ecologista, vienen siendo cuestionados regularmente. El
objeto de este trabajo es aclararalgunos malentendidos que hacen
posible la coexistencia de dos formas aparentemente contradictorias de
asimilar lo que, por equiparación con la llamada a la cuestión social
durante los siglos XIX y XX, puede ser llamado la cuestión ecológica.
Veamos algún ejemplo de cada una de las tendencias.
Desde finales de los años ochenta se viene dando una proliferación
extraordinaria de campos deinvestigación en las ciencias sociales y en
los estudios humanísticos en relación con la cuestión ambiental:
economía ambiental, economía ecológica, sociología de los movimientos
sociales, derecho de tercera generación, historia ecológica, psicología
ambiental, geografía ecológica, etc. Los estudios políticos, en ese campo
de fronteras borrosas formado por la teoría política, la ciencia política, lasociología política y la filosofía política, no se han quedado a la zaga, y
han venido a ordenar un complejo nocional tremendamente creativo en
que el ecologismo se ha hecho con un espacio propio. Esto ha tenido
lugar ya apropiándose de términos clásicos (contrato natural,
ecocentrismo, ética de la tierra, derechos ambientales, organización
biodegradable, racismo ambiental, dieta ética,bioética, ciudadanía
ecológica, justicia ambiental, partidos verdes; seguridad, diplomacia o
gobernanza ambiental; segunda contradicción del capital, biopolítica,
etc.), ya gracias a la aparición de un nuevo léxico (entropía,
sostenibilidad, desarrollo sostenible, producción limpia, etc.). El éxito ha
sido tal que incluso se han generado simbiosis conceptuales fuera del
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La globalización del ecologismo. Del ecocentrismo a la justicia ambiental

marco del ecologismo pero utilizando términos provenientes del mismo
(sostenibilidad social, entropía social, desarrollo sostenido, producción
integrada, etc.), cuyo contenido queda sin duda desvirtuado. En
definitiva, lo ecológico tiene su silla en la academia de nuestro
conocimiento.
Ahorabien, por otro lado, no deja de suscitarse un abanico multiforme
de distintos tipos de criticismo y revisionismo dirigido a desactivar el
núcleo motivacional ecologista. A menudo se ha alimentado de ideas
extravagantes, como la de aquel Berry que hace ya treinta años
imaginaba la colonización de otros planetas a tener lugar con la entrada
del siglo XXI. 1 Otras veces, no obstante, la detraccióndel ecologismo
utiliza argumentos más difíciles de rebatir. De ambas fuentes, con
distintos grados de solvencia, bebe una última andanada de críticas
abierta hace dos años con la publicación en inglés de El ambientalista
escéptico de Bjørn Lomborg. 2 Se reaviva así un debate ya clásico que se
creía cerrado desde finales de los años ochenta. Aquí, en nuestro
contexto, Manuel Arias ha utilizadoen parte la posición de Lomborg para
identificar una serie de premisas que, a su juicio, obligan a replantearse
la solidez del pensar ecológicamente comprometido. 3
En primer lugar, y siempre según la visión de Arias, el ecologismo se
ha fundado desde su génesis en una concepción acrítica, estetizante y
metafísica de la naturaleza, por la que ésta es provista de un valor
intrínseco de...