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La comunicación implica tanto hablar como escuchar, Si no ejercemos la escucha critica, no nos estamos comunicando efectivamente, solo recibiendo información. Es efectiva si genera los resultados que deseamos obtener en nuestra audiencia y además mantenemos nuestra independencia intelectualante mensajes falaces, en tal sentido, el objetivo: Ampliar la capacidad para diseñar mensajes efectivos (de modo que aumentemos la probabilidad de obtener lo que se deseas con ellos) y desarrollar la capacidad crítica en el mensaje, para tal fin nos basaremos en análisis estructural del ensayo de García Damborenea. Para darnos una muestra del pensamiento del autor, un fragmento del ensayo acontinuación
“La lógica no enseña a pensar rectamente sino a evitar las falacias, es decir, el pensamiento torcido.
Los argumentos sirven, como sabemos, para sostener la verdad (verosimilitud, conveniencia) de una conclusión. Con frecuencia, sin embargo, los construimos mal, con lo que su finalidad no se alcanza. También con frecuencia, empleamos argumentos aparentes con el fin de engañar,distraer al adversario o descalificarlo. A todas las formas de argumentación que encierran errores o persiguen fines espurios, los llamamos falacias. El término procede del latín fallatia, que significa engaño, y lo empleamos como sinónimo de sofisma, palabra que acuñaron los griegos para designar el argumento engañoso.
Ya se ve que la terminología es imprecisa porque mezcla errores de razonamiento(por ejemplo una generalización precipitada), con maniobras extra-argumentales (por ejemplo un ataque personal), e incluye también los falsos argumentos que se emplean con la intención de engañar o desviar la atención (por ejemplo la falacia ad ignorantiam, la pista falsa o las apelaciones emocionales). Todos tienen una cosa en común: adoptan la apariencia de un argumento e inducen a aceptar unaproposición que no está debidamente justificada. Unas veces nos engaña nuestro juicio y otras las mañas de nuestro interlocutor.
Ocurre con las falacias como con los dioses del panteón greco-romano: son tantas y con parentescos tan embrollados que cualquier intento de clasificación resulta inútil. Desde que Aristóteles redactara sus Refutaciones Sofísticas hasta hoy, no han aparecido dos librossobre esta materia que recogieran el mismo ordenamiento. Es mucho más fácil clasificar insectos, porque plantean menos problemas conceptuales y están mejor definidos. Los fallos argumentales, por el contrario, son escurridizos y ubicuos: un mismo error puede constituir varios sofismas a la vez. Aquí no vamos ni siquiera a esbozar una clasificación. Nos limitaremos a exponer las falacias más frecuentesen orden alfabético para facilitar su consulta. 1
La cita anterior es una muestra de uno de los recursos que usaremos para aprender a usar las palabras adecuadas en el orden más conveniente de modo que obtengamos con mayor facilidad lo que esperamos cuando nos comunicamos y valorar la independencia intelectual ante lo que nos comunican
Los temas se ilustran además, con una serie de microvideos de Omar Fuentes sobre la efectividad comunicativa. Este lingüista mexicano te muestro -de una forma divertida, algunas pistas para detectar los vicios cotidianos que se deben cuestionar para desarrollar el pensamiento crítico.
Índice
La fuerza de los argumentos, los recursos lógicos y el esqueleto de las demostraciones 1
El argumento de autoridad. 2
La Fuerza de losargumentos ...3
Argumento de Autoridad 4
- El razonamiento deductivo y las generalizaciones 5
2.1---Cuando el problema es el grupo
2.2---Cuando observamos una relación entre dos hechos
Resumen tipos de Argumentos Inductivos 6
---El razonamiento lógico deductivo 7
La aplicación de una regla aun caso. Es el Deductivo más conocido...
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