Fgonzales Prada Y La Etica Hacia Los Animales

González Prada y la ética hacia los animales
por José Agustín Ortiz Elías1

Director de la Carrera de Administración y Recursos Humanos de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), profesor de liderazgo y ética para los negocios.

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González Prada y la ética hacia los animales Por José Agustín Ortiz Elías2 Para mi hijo Esteban “We like to think of ourselves as the darlingsof the universe. We do not like to think of ourselves as a species of animal. But the truth is that there is no unbridgeable gulf between us. Instead there is an overlap.” Peter Singer3 “Durante muchos siglos la costumbre fue ésta: Aleccionar al hombre con historias a cargo de animales de voz docta, De solemne ademán o astutas tretas, tercos en la maldad y en la codicia O necios como el ser alque glosaban. La humanidad les debe parte de su virtud y su sapiencia A asnos y leones, ratas, cuervos, zorros, osos, cigarras y otros bichos Que sirvieron de ejemplo y moraleja, de estímulo también y de escarmiento En las ajenas testas animales al imaginativo y sutil griego, Al severo romano, al refinado europeo, al hombre occidental, sin ir más lejos. Hoy quiero –y perdonad la petulancia-compensar tantos bienes recibidos Del gremio irracional Describiendo algún hecho sintomático, algún matiz de la conducta humana Que acaso pueda ser educativo para las aves y para los peces, Para los celentéreos y mamíferos, dirigido lo mismo a las amebas más simples Como a cualquier especie vertebrada. Ya nuestra sociedad está madura, ya el hombre dejó atrás la adolescencia Y en su vejez occidental bienpuede servir de ejemplo al perro Para que el perro sea más perro, y el zorro más traidor, Y el león más feroz y sanguinario, y el asno como dicen que es el asno, Y el buey más inhibido y menos toro. A toda bestia que pretenda perfeccionarse como tal -Ya sea con fines belicistas o pacíficos, con miras financieras o teológicas, O por amor al arte simplemente- no cesaré de darle este consejo: Queobserve al homo sapiens y que aprenda.4 Ángel González
Director de la Carrera de Administración y Recursos Humanos de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), profesor de liderazgo y ética para los negocios. 3 Singer, Peter, Rethinking Life and Death. The Collapse of our Traditional Ethics, New York, St. Martin’s Griffin, 1994 p. 202. 4 Editorial Planeta, “Cien Años de Poesía. Poetascontemporáneos en sus versos”. CD, 1996, Track 17. El tema es uno de los más apreciados y polémicos de la historia de la poesía y el ensayo literario. Por siglos, la presencia de las figuras animales en la literatura –como personificación o metáfora de los humanos- ha constituido una polémica plagada de tensiones. Unas veces el animal ha sido el ser sabio que brinda consejos en las situaciones másenrevesadas y otras, el emblema de las crueles fuerzas irracionales, que hace de débiles e inocentes sus víctimas. Mientras a algunos poetas les importa poco en qué pie queden parados los animales con tal de escribir una metáfora con valor estético, otros como Ángel González han sido mostrado una actitud diferente hacia ellos, lejor de la arrogancia de creer sin mayor análisis en la superioridad delhombre sobre el “bruto”. En su “Introducción a las Fábulas para Animales”, este poeta Ángel González presenta una fuerte crítica al uso petulante de los animales en la literatura.
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1. Introducción Manuel González Prada5 causó una honda impresión entre los pensadores y ensayistas peruanos de la primera mitad del Siglo XX (Mariátegui, Haya, Sánchez, Belaúnde, Basadre, García Calderón,etc.). Siempre polémico, antiautoritario y anticlerical, ha sido reconocido por su capacidad de inspirar ideas y proponer temas difíciles y provocativos. Sus detractores son muy pocos. Además de poeta, fue un ensayista preocupado por decir las cosas directa y contundentemente, poniendo en evidencia la hipocresía y el conformismo. Nos interesa mucho el hecho que MGP se interese frecuentemente el tema...