Ficha 2

Diferentes desiguales y desconectados

En esta sección del libro habla sobre la diferencia, desigualdad y la desconexión ejemplificadas en estudios étnicos. Quiero partir de la cita a continuaciónmostrada como primera idea de mi ficha:
“A mi modo de ver, demostrar la falta de coincidencia entre el pensamiento indianista o etnicista y sus prácticas efectivas no es el mejor punto de partida paratratar estos desencuentros entre la agenda de la diferencia y la agenda de la desigualdad. Prefiero centrarme en la demanda étnico-política de los pueblos indígenas, que desea ser reconocidos en susdiferencias y vivir en condiciones menos desiguales. La pregunta, más bien, es como convertir en fortaleza el desencuentro entre afirmación de la diferencia e impugnaciones a la desigualdad”
Canclinihabla de cómo la globalización ha afectado en los grupos étnicos la concepción de diferenciación, desigualdad y desconexión dentro de ellas, y trata de buscar espacios de intersección entre estosenfoques.
Más concretamente el autor pretende analizar la interculturalidad desde estos tres aspectos diferenciación, desigualdad y desconexión, busca como reconocer las diferencias, disminuir lasdesigualdades y crear conexiones en las culturales a través de una red global, de ese modo usa los grupos étnicos para representar esa teorización. Comparte que después de analizar en un coloquio a loslíderes étnicos de diversos grupos se da cuenta que es importante detectar las diferencias; y la que sale a flote en las culturas de América Latina es la diversidad de lenguas. Así mismo concibe que lainterculturalidad debe verse como un patrimonio. Hablando sobre la desigualdad los pueblos mencionan que existe una desigualdad en las mismas culturas, pero que eso depende de las formas de poder y delos cambios sociales sin embargo “el problema no es mantener campos sociales alternos, sino ser incluidos, llegar a ser conectados sin que haya una diferencia, ni se condene a la desigualdad”...