FICHA DAGI 2

DAYRO ANDRÉS GUZMÁN IBARRA
AUTOR
GADOTTI

MOACIR
AÑO DE PUBLICACION
1998
TITULO
HISTORIA DE LAS IDEAS PEDAGOGICAS
EDITORIAL
SIGLO XXI EDITORES
NOMBRE REVISTA

VOLUMEN

PAG. INICIAL
1
PAG. FINAL
81
PALABRAS CLAVES
Sistematización, experiencia, reflexión, pensamiento pedagógico, arbitrariedades metodológicas, fecundidad, residuos literarios, perplejidades, experiencia intelectual, desconstrucción,racionalismo moderno, óptica dialéctica, convergencias, divergencias, evolución, pedagogía de la existencia, perfeccionamiento, reflexión filosófica, sistemas educacionales, optimismo crítico, ambigüedad, eléctica, instrumento de liberación, taoísmo, panteísmo, confucionismo, revolución cultural, memorismo, educación primitiva, tradicionalismo pedagógico, teocratismo, misticismo, comunidadprimitiva, jerarquización, desigualdad económica, dominación, mocedad, sabiduría, humanismo ateniense, reglamentación, magnanimidad, pusilanimidad, producción feudal, método inductivo, educación individualizada, pensamiento religioso, educación escolástica, educación jesuítica, formación catequística, ciencia de la imaginación, realismo, cultura greco-latina, educación nobiliaria.
FRASES TEXTUALES
Laeducación es la práctica más humana si se considera la profundidad y la amplitud de su influencia en la existencia de los hombres. Pág. XVII, Párr. 1
El estudio de la teoría educacional nos invita a la acción individual y colectiva. Pág. 2, Párr. 2.
La teoría de la educación tiene por misión esencial auxiliar la práctica. Pág. 4, Párr. 2.
La finalidad de este libro es ordenar y sistematizar lahistoria de las ideas pedagógicas. Pág. 4, Párr. 6.
La práctica de la educación es muy anterior al pensamiento pedagógico. Pág. 7, Párr. 1.
La educación primitiva era esencialmente práctica, marcada por los rituales de iniciación. Pág. 7, Párr. 3.
Decretar orden por violencia es crear desorden. Pág. 11, Párr. 5.
Un maestro siempre debería intentar enseñar de manera concisa y sin divagaciones. Pág.13, Párr. 12.
Los viejos y aquellos que rebasaron la flor de la edad generalmente ostentan caracteres casi opuestos a los de los jóvenes; como vivieron muchos años y sufrieron muchos desengaños, y cometieron muchas faltas, y porque por regla general se fracasa en los negocios humanos, en todo avanzan con cautela y revelan manos fuerza de lo que deberían. Pág. 28, Párr., 2.
La educación romana erautilitaria y militarista, organizada por la disciplina y la justicia. Pág. 33, Párr. 4.
Nos sustenta el ardiente deseo de saber y de conocer; nos encanta ser eminentes en la ciencia; ignorar, equivocarse, engañarse, ilusionarse, nos parece desgracia y vergüenza. Pág. 36, Párr. 3
Entre las cosas serias y útiles tratadas por los filósofos, no conozco nada más extenso y cuidadoso que las reglas ypreceptos que nos transmitieron a propósito de los deberes. Pág. 37, Párr. 1.
El mérito de la virtud está en la acción. Pág. 37, Párr. 3.
Es inconcebible que en nuestro tiempo la filosofía no sea, incluso para personas inteligentes, más que un nombre vano y fantástico, sin utilidad ni valor, tanto en la teoría como en la práctica. Pág. 59, Párr. 3.
Sea como sea, para esa educación debe procederse confirmeza y ternura y no como se hace de costumbre. Pág. 60, Párr. 2.
Realmente es un pecado y una vergüenza que tengamos que ser estimulados e incitados al deber de educar a nuestros niños y de considerar sus intereses más sublimes, al paso que nuestra propia naturaleza nos debería impulsar a eso y el ejemplo de los brutos nos proporciona instrucción variada. Pág. 63, Párr. 1.
En mi opinión no hayninguna otra ofensa visible que, a los ojos de Dios, sea un fardo tan pesado para el mundo y merezca castigo tan duro como la negligencia en la educación de los niños. Pág. 65, Párr. 2.
FRASES DEL RESUMEN
Este autor hace un recorrido por la historia de la educación en un paralelismo con la historia de la humanidad. Con esto encausa el constructivismo desde su origen fundamental en el pensamiento...