Ficha de articulación olimfilo 2015

 
Asociación Olimpiada Secretaría de Educación Media
Argentina de Filosofía Universidad de Buenos Aires


DECIMONOVENA OLIMPÍADA ARGENTINA DE FILOSOFÍA
“La Aventura Filosófica de la libertad: ¿Por qué elegimos?”
Con el Auspicio de:
Honorable Cámara De Diputados De La Provincia De Buenos Aires
Dirección General DeEscuelas De La Provincia De Buenos Aires
Presidente Honorario Dr. Felix Schuster
Miembro Honorario Dr. Enrique Dussel
Con El Patrocinio De:
Sancor Seguros
Fundación Bica – Un Espacio Para Aprender
Diputado Y Dr. En Física José Luis Riccardo
"La educación es el arma más poderosa que puedes usar para transformar el mundo" (Nelson Mandela)
"Education is the most powerful weapon that you can use tochange the world"
En Homenaje Al Dr. Enrique Hernandez


FICHA DE ARTICULACION
2015


Rector: Prof. Dr. Alberto Edgardo BARBIERI
Secretario de Educación Media: Mg. Oscar GARCIA
Director Ejecutivo: Mg. Marcelo LOBOSCO
Coordinadora Académica: Lic. Virginia Schagen
Sub-coordinadora Académica: Prof. Celeste Vecino
Auxiliares Académicos: Prof. Lorena Marcos, María Inés Bello
Auxiliares Organizacionales:Nicolás Pérgola, Gisela Bonade, Victoria Villa.

Índice
EJE A: ÉTICO pag.8
EJE B: POLÍTICO pag.49
EJE C: EPISTEMÓLOGICO pag.89



Introducción
Los personajes de esta historia, pueden aparecer en cualquier esquina, generar perplejidad, asombro, duda o escozor.
Lo que no podemos aparecer indiferentes a los protagonistas de esta historia, los participantes de la XIX Olimpiada Argentina de Filosofía/ Secretaria de Educación Media / Universidad de Buenos Aires, a la cual le importa la articulación de la escuela media - Universidad.
Van en bandas de a cuatro o de a ocho, les gusta ir a bailar, no siempre están bien vestidos, no cuidan mucho las formas, les encanta la música.

Pero son raros, aborrecen la mentira, detestan la injusticia, tienen asco frente a la hipocresía, les gusta procesarla realidad y son como dice el gran semiologo Umberto Ecco a Diderot razonadictos1 afines, adictos a leer, escribir, pensar, adictos a la razón. Les molestan las mentes estrechas, pero muchas veces no se atreven a decirlo..

Esos personajes, que son Uds mismos, vieron como aparece explícito, en el libro La Antifilosofia, Editorial Biblos que salió este año: 
"En la película Relatos Salvajes, senos narra una serie de escenas propias de la vida histórico-social actual, atroz, sin lazos que nos vinculan, con una crueldad supina.
Así́, por ejemplo, la escena protagonizada por el actor argentino Ricardo Darín, en la que hace de un ingeniero vial que sufre toda clase de vejaciones, faltas de respeto, atropellos y maniobras sórdidas, a pesar de ser un ciudadano respetuoso de las leyessociales.
Otra escena que nos llamó la atención fue la de Oscar Martínez, donde el cinismo llega a sus máximas expresiones. Siempre la culpa la tiene el más débil, el más vulnerable. Posturas escasamente humanas, muy poco humanistas.
Pues ese es el sentido que, pensamos, tiene la filosofía: pensar re- flexiva y críticamente las prácticas sociales.
Es así́ como el filósofo Enrique Dussel, fundador dela Filosofía de la liberación, nos afirma, con relación a la racionalidad crítica:
"¿Cómo funciona la razón crítica? La razón crítica funciona desde el dolor, la corporalidad afectivo-material de la víctima objeto de dolor, porque tiene hambre, la razón crítica se ubica como un problema económico, porque sufre la sexualidad como objeto, es un problema de género, porque en su negritud sufre elracismo es un problema étnico. En todos estos problemas con- fluye la materialidad corporal. (En encuentro con Aída Cortina)" 
Esto lo podemos vincular con el libro Los crímenes a la filosofía, de los filósofos franceses Patrice Vermeren y Stephane Douailler, entre otros, donde muestran cómo a fines de los 80 se quería sacar la filosofía de los curriculums de Francia, tal como sucede ahora en los...