FICHA EVO

La Revolución de Evo Morales: de la coca al palacio de Pablo Stefanoni y Hervé Do Alto

INTRODUCCION
En la actualidad, Evo Morales es una figura de gran importancia en América Latina dado su origen indígena y el cambio a la izquierda del continente. En esta obra, los autores pretenden contextualizar y analizar sociológicamente, históricamente y económicamente la sucesión de hechos que llevaron aeste dirigente al poder con su Instrumento Político para la Soberanía de los Pueblos (MAS-IPSP). Lo bueno de esta obra es que da una visión mucho mas amplia sobre una situación que se tiende a generalizar o a simplificar como un ¨despertar indígena¨ en la región, fruto del exotismo de ver a un presidente nacional con prendas tradicionales indígenas. A través de cinco capítulos los autoresanalizan varios aspectos como la simbología de cambio empleada tras la victoria de Evo, la constitución de los movimientos sociales que traerán al poder a Evo, la importancia de la coca y del discurso antiimperialista en la ideología del MAS, la etnicisación de la política y una divulgación factual de lo que pasó antes de la elección de Morales en 2005. Este libro toma la forma de una obra de divulgaciónaccesible a un público amplio y mezcla bastante análisis con hechos, fechas, personajes y discursos. Es una mezcla constante entre fuentes primarias de análisis pero también fuentes secundarias como analistas (Spedding, Negri, Linares y otros) y factores de creación y consolidación de actores, articulación entre lo político y lo social y se analiza la complejidad regional y el sistema políticoboliviano. Propondremos pues en esta ficha de lectura hacer un resumen de lo que analiza esta obra. Multiplicidad de actores regionales.

CAPITULO UNO: RETORNO DE LA IZQUIERDA
Este capitulo primero que todo cuenta la llegada al poder de Evo Morales con su carácter sorpresivo y analiza el cambio que esto implica en la política nacional. Podemos ver que se resalta la gran importancia de losmovimientos populares en la elección de Evo y se califica a la izquierda del MAS como una izquierda sui generis: una izquierda diferente de la izquierda tradicional criolla y marxista (esta diferenciación doctrinaria se analiza más en profundidad a medida que avanza el libro). También se marca la importante ruptura simbólica y esto lo podemos ver con las diferentes ceremonias de toma del poder. Primerovemos la dimensión simbólica del ritual en Tiwanaku con la comunidad indígena y con las formas tradicionales de ceremonia que toman lugar en vez de la establecida por la Constitución. Esta es una toma del poder desde el punto de vista ¨indígena¨. Sin embargo también se puede ver el aspecto simbólico en la ceremonia Constitucional donde Evo se expresa en aymara y quechua y donde su aparienciatradicional del campo se mezcla a la apariencia formal urbana de su vicepresidente: esto para simbolizar la reconciliación de una Bolivia con diferentes clases y etnias. Se analiza el discurso de ruptura y se muestra que se pretende mostrar algo: Bolivia ahora esta gobernada por un ¨verdadero¨ boliviano.

CAPITULO DOS: UNA BOLIVIA DIFERENTE
Este capítulo explica por encima la reciente historia de Boliviadesde 1952, cuando después de su revolución el país es caracterizado por sus recursos naturales y por su sector minero vigoroso. Sin embargo las políticas neoliberales de los 80´s van a generar una gran crisis en el sector minero y a desmantelar su principal organismo: el COMIBOL. Esta crisis va a tener varios cambios en la economía y la sociedad del país. Los mineros sin trabajo van a migrar aotras zonas del país como las zonas urbanas o el trópico de Cochabamba, Chaparé, donde el cultivo de la coca emerge como alternativa económica. Poco a poco los movimientos sociales vuelven a emerger en Bolivia con la guerra del agua en 2000, los bloqueos aymaras de 2001y la muestra de la capacidad organizativa popular para generar presión y a veces incluso expulsar al Estado y reemplazar a sus...