ficha resumen
Grado: segundo
Fecha: 22 de abril de 2013
Durante todo este bloque estuvimos hablando sobre la educación en el siglo XIX, empezando por el texto educación camino único de josefina Zoraida Vázquez, donde nos hablaba un poco sobre El pensamiento ilustrado mexicano había empezado a considerar la educación como medio para mejorar lasociedad, consecuencia lógica de la fe en la racionalidad esencial del hombre. Ramos Arizpe, en su Memoria ante las Cortes de Cádiz consideraba que la educación es la base de la felicidad general. No sólo se establecía una instrucción cívica sino también la uniformidad de la enseñanza en todo el reino. Bajo el influjo de la invasión napoleónica y de la Revolución francesa, declaraba asimismo obligación fundamental de los españoles el "amor a la patria" y por tanto su defensa con las armas.
también nos habla sobre el Plan de la Constitución Política de la Nación que redactó José del Valle, el Padre Mier y Lorenzo de Zavala (13 de mayo de 1823), en este fijaba las bases por medio de las cuales se controlaría laeducación, en donde Alamán, el primer ministro de Relaciones. Declaraba que: "sin instrucción no hay libertad" y concebía un proyecto que abrazaba el estudio de todas las ciencias en las antiguas instituciones Modernizadas de acuerdo con las nuevas necesidades. Lorenzo de Zavala expresaba una idea semejante: Lo que es necesario y considero como el fundamento de la sociedad en los Estados UnidosMexicanos, es que se multipliquen las escuelas de primera enseñanza y se inviertan en ellas todos los fondos que se desperdician en otras cosas. Beye de Cisneros, Joaquín (1973), "Proposiciones que los religiosos de ambos sexos estén obligados a mantener en cada convento una escuela gratuita para niños pobres”
• Escasez deescuelas gratuitas para mujeres
• Solicitaba la enseñanza pública a los niños, sobre todo a los pobres como símbolo y objetivo principal de un gobierno ilustrado.
• El número de conventos y niños pobres será proporcionados al número de vecinos
• Proponía que en cada convento religioso se estableciera una escuela gratuita para que de esta forma no les dificultara a los niños pobres beneficiarse de laeducación. Ahí se les enseñaba la doctrina cristiana, a leer y a escribir.
• Las mujeres puedan acceder más fácil a la educación, ya que no habrá el impedimento de las distancias. A ellas, además de enseñarles a leer, se les enseñara a coser, bordar, tejer y otras maniobras mujeriles.
• Que no se conceda licencia para fundación de ningún convento, sea de hombres o mujeres, sin la obligación demantener en él una escuela gratuita para niños y niñas pobres conforme a su sexo.
También aprendimos sobre que Las reformas educativas de corta vida constituyeron el meollo de lo que Mora calificó a menudo de "Revolución de 1833.
Según Mora el método de enseñanza predilecto consistía en escoger un autor anticuado, en exponer sus doctrinas y luego en defender sus ideas contra toda evidenciaopuesta. El método dogmático se extendía inclusive a las ciencias naturales, y las paralizaba. Mora reconoció que habían salido de los colegios muchos hombres buenos (como él mismo, sin duda), pero que más tarde se habían visto obligados a olvidar todo lo aprendido. En una de las fichas 1821 – 1867- francisco zarco. Artículo tercero de laconstitución hablaba sobre que El hombre vive en sociedad para perfeccionarse y la perfección se consigue por el desarrollo de la inteligencia por el desarrollo de la moralidad y por el desarrollo del bienestar material. He aquí señores, el triple objeto del problema social. La libertad de la enseñanza toca directamente al...
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