ficha t a r c 2 primera




Abstract

El presente texto discute qué y cómo se da la ética profesional del trabajo social, desde una perspectiva fenomenológica y axiomática. La ética del trabajo social poseería una fuerte ligazón con un tema moral, el de otorgar justicia. Un análisis de la acción social requiere comprender las realidades cambiantes de la sociedad y las dificultades de las instituciones, generar un enlacede visiones. La práctica profesional del trabajador social como una narración de una realidad que genera un aporte a la sistematización del cuerpo teórico.

La presente ficha bibliográfica corresponde al trabajo de Cecilia Aguayo... bla bla.... en el cual discutió la ética del trabajo social desde una perspectiva fenomenológica y axiológica en respuesta a la necesidad que plantean las situacionessociales que aborda.
En un capítulo se hablará del autor, señalando a grandes rasgos algunos aspectos de ella y su trabajo.
Se plantearán las ideas fundamentales del capítulo, el cual se subdivide en cuatro partes, y en donde fue desarrollando la autora la idea de la ética desde la perspectiva horizontal entre las relaciones sociales cambiantes, la institución, la noción profesional y la acciónsocial. A grandes rasgos, del texto debe destacarse la idea de que la ética del trabajo social es una actividad comprometida, con un fin en sí misma, que es la justicia social, el reivindicar un derecho intrínseco en el ser humano para reasociarlo a la sociedad. Parte de la ética de la profesión sería esto, promover el bienestar del individuo. Pero la autora estableció la necesidad de una relaciónestrecha entre las realidades latentes y el sujeto, de visualizar un nexo entre la individualidad del sujeto, su experiencia social y lo que la acción profesional plantea. Dentro de ella, hay que considerar la realidad de las instituciones, que resultan adoctrinantes y corruptas, que limitan el campo de accion del trabajador sociales, en cuyo caso es necesario una politización y una axiologíadentro de ellas. Además, la necesidad de concebir las realidades sociales como narrativas, cercanas a una concepción más moral que científica.
Además se incluye una reflexión del texto en donde se discute el tema planteado del autor, junto con algunas preguntas derivadas de él que ayudarán a la comprension de éste.

Antecedentes del Autor

Cecilia Díaz Aguayo es una Trabajadora Social de la PUC,Chile. Es docente en la Universidad Metropolitana de Chile, posee un Magister en Políticas de Formación y Psicopedagogía de la Universidad Católica de Louvain La Neuve, Bélgica y es Doctora en Filosofía mención Epistemología de las Ciencias Sociales de La Universidad de Chile.
Sus líneas de investigación abarcan principalmente la ética aplicada; la ética latinoamericana e intercultural; la educaciónsocial y educación intercultural y popular; la constitución de las profesiones modernas en el análisis desde el poder y la ética; y la fenomenología y hermenéutica de las profesiones y de la acción social, profesiones del mundo social, en especial el Trabajo Social.

Ideas Fuerza

Parte 1. La intencionalidad latente de la acción de los profesionales sociales.

-Definición del carácter de lasprofesiones como una “actividad que tiene un fin en sí misma” con un fin interno, con la promoción de una buena vida.
-El trabajo social hereda el ethos profesional de la reivindicación social, relacionada con la lógica del derecho, que es crear accesos para una calidad de vida, para la reivindicación del ser humano.
-Las personas que integran las profesiones comparten códigos, símbolos e identidades. Ydentro del trabajo social, sería una “actividad social cooperativa que busca dar un bien específico para la supervivencia de la sociedad”
-Bioética: Mínimos morales o principios éticos fundamentales: el principio de no maleficencia (no discriminar por sexo, raza o edad) y el principio de justicia (no discriminar en lo económico, político o social)
-Mínimos morales de del trabajo social serían...