Fiedrich Nietzshe

FIEDRICH WILHELM NIETSZCHE
Fiedrich Nietszche nació en Rocken en el año 1844, fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán. Es considerado uno de los pensadores más influyentes del siglo XIX.
Dicho autor destaca por llevar a cabo una critica de la cultura, religión y la filosofía occidental, Nietszche en este proceso de análisis deconstruye los conceptos que la integran analizando lasactitudes morales. Murió en Weimar en 1900.
En primer lugar, encontramos en nuestro texto la obra de “Aurora” escrita entre 1879 y 1881, en este libro Nietszche expone su pensamiento sobre la moral, en su opinión esta viene impuesta desde la educación y eso es un problema puesto que no se trata de una moral total sino impuesta, esto citado anteriormente lo podemos observar en algunos fragmentos deltexto “El problema dela procedencia de los valores morales es para mi un problema de primer rango” (línea 9-10).
Nietszche considera que la educación tiene un carácter sacro puesto que esta impartida por sacerdotes, es ahí donde radica el problema fundamental en este sentido puesto al tener dicho carácter se hace imposible cualquier tipo de critica y cualquier intento de cambio de esta situación.Este define que los trastornos mentales son producidos porque los sentimientos y la moral actúan bajo una moral de carácter sacra, y que la sociedad cree en esta moral sacra debido al miedo del castigo por la inmortalidad, como la satisfacción al realizar una buena obra. Por tanto con esta idea afirma que según esta concepción de la moral, esta está por encima de nosotros.
Nietsche intenta através de su filosofía aclarar a la humanidad para que puedan obtener un conocimiento sobre ellos mismos y pensar y obrar por si solos. Él piensa que la humanidad no va por buen camino y esto es debido a que solo a reinado la decadencia. La procedencia de estos valores que para Nietsche son corruptos y suponen un problema principal, vienen impuestos por la educación proporcionada por ideas sacras.Por todo esto Nietszche afirma que la humanidad a estado hasta ahora en las peores manos, es decir, “en los llamados santos”, considerados por el como los “calumniadores del mundo y violadores del hombre”.
En segundo lugar encontramos con el libro de “La gaya ciencia”, esta obra es una de las obras capitales de su autor. Con ella concluye el periodo de destrucción de la metafísica cristiana yabre el periodo de construcción de nuevos valores. De esta obra cabe destacar la idea que la sociedad se encuentra sumida en un profundo nihilismo que ha de superar si no quiere ver su fin, con esto se refiere al proceso histórico que surge en el reconocimiento de un valor supremo y termina en el reconocimiento de múltiples cosas valorables al volverse inoperante lo que antes se mostraba como losupremo. El significado último del nihilismo es no creer en nada y no tener ningún motivo para hacer de uno algo más elevado.
Nietzsche nos presenta un personaje –un loco- que afirma la muerte de Dios subrayando el hecho de que hemos sido nosotros, los hombres los que lo hemos matado: Dios es una creación del hombre que tiene su principio y fin en nuestras manos. Además no hay que olvidar que lahistoria del cristianismo precisamente empieza con la muerte de Dios a manos de los hombres. El texto por tanto se divide en tres partes correspondientes a la búsqueda de respuestas por parte del loco, enumeración de distintas formas de darnos cuenta de la muerte de Dios y, finalmente, reconocimiento de la culpa de la muerte de Dios por parte de la especie humana. A continuación el filósofo alemánexpone las consecuencias de la muerte de Dios, el nihilismo, utilizando varias metáforas – borrar el horizonte, vaciar el mar, etc.- que tiene un significado en común: tras la muerte de Dios el hombre pierde sus referencias, se desorienta, no hay un arriba y un abajo, se produce una pérdida de sentido.
Por tanto podemos destacar como la idea principal del texto es la exaltación de la vida, es...