FIESTAS DEL IMPERIO DEL TAHUANTINSUYO

FIESTAS DEL IMPERIO DEL TAHUANTINSUYO
Una de las principales características de las fiestas del Imperio era que generalmente, tenían carácter religioso. Las festividades relacionadas a actividades agrícolas, faenas del campo, se relacionaban, con la iniciación de las estaciones del año, en donde se revelaba el espíritu alegre y religioso del poblador del Tahuantinsuyo. Todas las fiestasconstituían una demostración de gratitud de los pueblos incaicos hacia el dios Sol, por las bendiciones y beneficios recibidos, que se traducían en las abundantes cosechas obtenidas.
FIESTAS
1. Enero llamado UCHUY POKOY, se celebraba la fiesta del Capac Raymi con sacrificios, ayuno y penitencia, se realizaban procesiones a los templos. Era el mes de la pequeña maduración.
2. Febrero o PAUCAR VARAY ,el mes de la gran maduración, el Inca realizaba ritos religiosos con ofrendas de oro y plata a los dioses principales y a los cerros y cumbres nevadas, era el mes del Huarichico.
3. Marzo o PACHAPUKUY , el mes que los campos se llenan de flores, sacrificaban llamas negras a las huacas, por mano de los sacerdotes, se realizan ayunos y se abstienen de danzar y cantar.
4. Abril o INCARAIMI, el mesdonde se protegen los frutos, se sacrificaban llamas pintadas en honor de los dioses comunes, el Inca realizaba una gran fiesta con invitados, curacas y todo el pueblo en general, se comía, cantaba y danzaba.
5. Mayo o AMORAY, mes dedicado a la cosecha, se sacrificaban llamas de diversos colores, se realizaban juegos y diversiones, y entre los pastores se realizaba otra fiesta en la que secantaba el Yamaya-yamay-ai yaya yamaya .
6. Junio o INTI RAYMI, la pascua del Sol, se realizan fiestas religiosas en todo el imperio, principalmente en el Cusco en donde se ofrecían sacrificios dirigidos al sol y ofrendas de oro y plata, estas ceremonias eran de agradecimiento por las cosechas recibidas.
7. Julio o CHACRACONACUY, mes de la purificación de la tierra, se realizaban ceremonias en las quese pedían al sol y a las aguas que no dañaran las sementeras, se sacrificaban 100 llamas. Los pastores celebraban sus ritos para impedir la peste en el ganado.
8. Agosto o CHACRAYAPUY QUILLA, mes de la purificación humana, se sacrificaban llamas, cuyes, mullu, chicha y sanco, se convidaban comidas y bebidas a las familias.
9. Setiembre o COYA RAYMI, Pascua del Agua, ceremonias pidiendo ellíquido fecundante de la tierra, se dedican ritos a la luna, era una fiesta especial de las mujeres.
10. Octubre o UMA RAIMI QUILLA, se realizan ceremonias para que la tierra sea fecundada.
11. Noviembre o AYA MARCAY QUILLA, se dedican a actos religiosos de culto a los muertos y honrar la memoria de los antepasados.
12. Diciembre  llamado CAPAC RAYMI, en el cual comenzaban las lluvias en la sierra,se hacia Pascua solemne al sol, al cual se hacían muchas ofrendas de oro y plata y sacrificios de niños y camélidos como las llamas, se ejecutaban una gran variedad de danzas y cantos religiosos.

DANZAS
En el Tahuantinsuyo las danzas fueron colectivas, y en las cuales participaban hombres, mujeres, ancianos y hasta niños, las cuales en su mayoría iban acompañadas de cantos o alegorías. Lasdanzas eran ejecutadas en clara alusión a los diversos aspectos y actividades que eran frecuentes en su vida cotidiana. Algunas eran de carácter religioso, otras en celebración por sus tareas agrícolas, de carácter guerrero, por triunfos conseguidos etc. La Música y Danzas tenían una clara diferencia de un lugar a otro,  y con el tiempo se constituyó en las bases del actual folklore andino. Lasdanzas colectivas se llamaron Taqui y según la naturaleza de ellas se clasificaron en:
1. DANZAS DE GUERRA: que eran ejecutadas por los soldados o guerreros que iban a la lucha, estas danzas se realizaban durante la campaña o movilizaciones y cuando se realizaban los enfrentamientos como elemento disuasivo, sicológico de superioridad, burla etc. Los guerreros realizaban movimientos vigorosos en los...