Fiestas Del Judaismo

Fiestas del judaísmo
Tiene instituida la semana, cuyos días se nombran por ordinales y empezando por el domingo, para ajustarse a los días de la creación del mundo. Los seis primeros días son laborables, y el séptimo, que sí tiene nombre, el “Shabbath” (Reposo), es el día de descanso, como en el relato bíblico. Obsérvese la coincidencia con la manera española de contar los días de la semanaempezando por el primer día laborable (en nuestro caso el lunes) acabando en e día de descanso; a diferencia de otras lenguas de nuestra cultura, que empiezan la semana el domingo (día del Sol). Tal como la propia denominación indica, toda la semana está al servicio del sábado, del día de descanso, la gran institución judía, con raíces bíblicas, en torno a la que se fundó una nueva civilización quedio el mayor paso de toda la historia para la abolición de la esclavitud: empezando por el inmenso lujo del descanso sabático también para los esclavos (“no olvides que fuiste esclavo en Egipto”) y continuando por las leyes que limitaban el tiempo y las condiciones de esclavitud.
En la actualidad se sigue la siguiente denominación de los meses:
1º mes: Tisrí (septiembre/octubre).
· 2º mes:Hesván (octubre/noviembre).
· 3º mes: Kislev (noviembre/diciembre).
· 4º mes: Tebet (diciembre/enero).
· 5º mes: Shebat (enero/febrero).
· 6º mes: Adar (febrero/marzo).
- 7º mes: Nisán (marzo/abril)
· 8º mes: Iyar (abril/mayo).
· 9º mes: Siván (mayo/junio).
· 10º mes: Tamuz (junio/julio).
· 11º mes: Ab (julio/agosto).
· 12º mes: Elul (agosto/septiembre).
El mes bisiesto, cuando lohay, se añade después de adar, y se llama ve-adar o adar sení (segundo)
Dentro del ciclo festivo anual podemos distinguir entre:
Las fiestas solemnes en los llamados "días temerosos" (Yamim noraim), que comprenden desde año nuevo (Ros hasaná) al día de la Expiación o del Gran Perdón (Yom Kipur).
Las fiestas mayores o "días buenos" (yamim tobim) que son aquellas que en tiempos del Templo habíala obligación de peregrinar a Jerusalém.
La Pascua o Pesah
La recepción de la TORA o Sabu’ot Pentecostés.
Fiesta de los tabernáculos o Sukot.
Las fiestas menores que recuerdan algún hecho histórico del pueblo judío:
Fiesta de las luces o Januká
Fiesta de las Suertes Purim (parecido a carnaval)
Año nuevo de los arboles o Tu-bisbat

Fiestas en las que hay obligación de ayunar: el 9Ab, Tisa beab, día de la destrucción del Templo.
Tisrí (septiembre/octubre):
“Rosh Ha-Shanah ” -Año Nuevo Judío
Comienzo del año judío y primero de los diez días destinados al arrepentimiento. Durante este período se expresan los deseos de enmienda y se medita sobre los pecados. Los platos habituales de las comidas contienen numerosos símbolos: abundancia, dulzura (manzana y miel) y de reunióndel pueblo judío (granada).
Rosh Hashaná es el inicio del año. En ese día, Adam, el primer hombre, y Eva, fueron creados. Aunque la creación se inició seis días antes de que Adán y Eva fuesen creados, el décimo día es sin embargo considerado el inicio del mundo, y se estableció Rosh Hashaná en esa fecha, ya que la humanidad es el centro del universo, para la que todo fue creado. Con su creación,el mundo entero fue concluido y el deseo de D-os en el mundo se realizó.
Se llama Rosh Hashaná, que literalmente significa “Cabeza del año”, y no meramente el inicio del año. Como se mencionó, las festividades son una repetición del evento original que tuvo lugar ese día. Al igual que en el inicio de la creación, Dios consideró la creación del mundo. Así también en cada Rosh Hashaná, Dios serelaciona con el mundo con vigor renovado, de una manera no antes establecida y que determina Su relación con el mundo para todo el año siguiente.
“Yom Kippur”- El Día del Perdón
Ayuno estricto muy respetado entre los judíos. Cada cual, individualmente, expresa su arrepentimiento para beneficiarse del perdón divino que interviene este día. Las promesas que no han sido cumplidas se anulan al...