Fiestas
Páginas: 11 (2595 palabras)
Publicado: 4 de diciembre de 2012
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Las fiestas y el sistema de cargos religiosos en Milpa Alta. |
Antropología Social |
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Equipo 12 |
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Araujo Chávez Donovan
López Uribe Christian
Pablo Navarro Carlos Alberto
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN……………. 2
LA HISTORIA TRADICIONAL……….. 3
LA VILLA MILPA ALTA…….. 4
LAS FIESTAS……… 5
LAS MAYORDOMÍAS…….. 5
EL SISTEMA DE CARGOS RELIGIOSOS…….. 6
FIESTAS YPEREGRINACIONES…….. 7
LAS PEREGRINACIONES…….. 10
LA DECLINACIÓN DE ALGUNAS SOCIEDADES…… 10
BIBLIOGRAFÍA……. 12
INTRODUCCIÓN
El propósito principal de este trabajo es describir y analizar el sistema de cargos y fiestas religiosas tradicionales de un pueblo cercano de la ciudad de México.
Nos referimos a la localidad de Milpa Alta, situada en la extremidad sureste del Distrito Federal.
Ricardo Pozas señalatres elementos primordiales en el proceso de cambio de los indios:
a) Su participación directa en la producción económica.
b) Sus relaciones comerciales con el resto de la población.
c) La penetración de las instituciones del sistema en sus comunidades.
Pozas precisa que las fiestas religiosas tradicionales son dedicadas al santo patrono del pueblo y otros santos, cuya realización se asigna afuncionarios organizados en mayordomías.
* La población se halla incorporada a una economía de cambio, cultivando e industrializando productos para el mercado.
* La lengua náhuatl ha sido sustituida por el idioma nacional y solo lo usan algunos ancianos en la intimidad.
* Nos referimos a los cargos religiosos tradicionales, las fiestas a los santos y las peregrinaciones a santuarios,a los que ciertos sacerdotes católicos se oponen criticándolos de anacrónicos y onerosos.
LA HISTORIA TRADICIONAL
En la secretaria de la Reforma Agraria existe un documento fechado el 8 de octubre de 1948 donde dice que el nombre antiguo de Milpa Alta fue: MALACACHTEPEC MOMOZCO.
* En el año de 1240 llegaron a ese lugar nueve tribus chichimecas procedentes de Amecameca situándose en elactual barrio de la Concepción.
* En 1409 llegaron 7 tribus de Tenochtitlán bajo el mando de Hueyitlahuilanque y se establecieron en los lugares donde actualmente se asientan los barrios de: Santa Marta, San Mateo, Santa Cruz y Los Ángeles, además de los pueblos de San Antonio Tecomitl, San Juan Ixtayopan Y Tulyehualco.
El 29 de julio de 1529 llego el primer representante de la CoronaEspañola, traía el documento que legalizaba las concesiones originalmente hechas: tierras. Montes, pedregales y aguas.
Desde esa fecha perdió su nombre Malacachtepec, pues el comisionado real pidió a los representantes de las tribus que se conociera la capital o centro de los frutos con el nombre de Milpa Alta, por la altura en que se encontraba, aprobándose la petición.
Fray Ramírez de Fuenleal(Sebastián Ramírez de Fuenleal), bendijo los lugares de los nueves pueblos que a la fecha existen: Actopan, Tlacoyucan, Tlacotenco, Oztotepec, Tepenahuac, Miahacatlan, Tecoxpa, Ohtenco y Milpa Alta. Por ser el 15 de agosto día de la Asunción de María, esta virgen se convierte desde entonces en la patrona de todos ellos.
El 15 de agosto de cada año, al pronunciarse el discurso de inauguración de laFeria Regional se recuerda el nombre prehispánico de Milpa Alta y la fecha de la fundación de sus pueblos; el 15 de agosto de 1532, día de la Asunción de María.
Entre la mayoría del pueblo predominaban las tradiciones externas e internas que se habían formado en el mestizaje indio español, indumentaria, comida, fiesta, creencia, culto, religión. Lo cual los de los pueblos se convirtieron enfieles de la tradición.
LA VILLA MILPA ALTA
Milpa Alta esta situada en el extremo sureste del Distrito Federal dentro de una extensa área montañosa del sur del valle de México.
Las elevaciones que destacan son: el Tlaloc, el Cuauhtzin, el Chichinauhtzin y el Teuhtli.
Milpa Alta tiene una altura de 2420 metros sobre el nivel del mar.
División Política
Desde el punto de vista...
Las fiestas y el sistema de cargos religiosos en Milpa Alta. |
Antropología Social |
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Equipo 12 |
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Araujo Chávez Donovan
López Uribe Christian
Pablo Navarro Carlos Alberto
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN……………. 2
LA HISTORIA TRADICIONAL……….. 3
LA VILLA MILPA ALTA…….. 4
LAS FIESTAS……… 5
LAS MAYORDOMÍAS…….. 5
EL SISTEMA DE CARGOS RELIGIOSOS…….. 6
FIESTAS YPEREGRINACIONES…….. 7
LAS PEREGRINACIONES…….. 10
LA DECLINACIÓN DE ALGUNAS SOCIEDADES…… 10
BIBLIOGRAFÍA……. 12
INTRODUCCIÓN
El propósito principal de este trabajo es describir y analizar el sistema de cargos y fiestas religiosas tradicionales de un pueblo cercano de la ciudad de México.
Nos referimos a la localidad de Milpa Alta, situada en la extremidad sureste del Distrito Federal.
Ricardo Pozas señalatres elementos primordiales en el proceso de cambio de los indios:
a) Su participación directa en la producción económica.
b) Sus relaciones comerciales con el resto de la población.
c) La penetración de las instituciones del sistema en sus comunidades.
Pozas precisa que las fiestas religiosas tradicionales son dedicadas al santo patrono del pueblo y otros santos, cuya realización se asigna afuncionarios organizados en mayordomías.
* La población se halla incorporada a una economía de cambio, cultivando e industrializando productos para el mercado.
* La lengua náhuatl ha sido sustituida por el idioma nacional y solo lo usan algunos ancianos en la intimidad.
* Nos referimos a los cargos religiosos tradicionales, las fiestas a los santos y las peregrinaciones a santuarios,a los que ciertos sacerdotes católicos se oponen criticándolos de anacrónicos y onerosos.
LA HISTORIA TRADICIONAL
En la secretaria de la Reforma Agraria existe un documento fechado el 8 de octubre de 1948 donde dice que el nombre antiguo de Milpa Alta fue: MALACACHTEPEC MOMOZCO.
* En el año de 1240 llegaron a ese lugar nueve tribus chichimecas procedentes de Amecameca situándose en elactual barrio de la Concepción.
* En 1409 llegaron 7 tribus de Tenochtitlán bajo el mando de Hueyitlahuilanque y se establecieron en los lugares donde actualmente se asientan los barrios de: Santa Marta, San Mateo, Santa Cruz y Los Ángeles, además de los pueblos de San Antonio Tecomitl, San Juan Ixtayopan Y Tulyehualco.
El 29 de julio de 1529 llego el primer representante de la CoronaEspañola, traía el documento que legalizaba las concesiones originalmente hechas: tierras. Montes, pedregales y aguas.
Desde esa fecha perdió su nombre Malacachtepec, pues el comisionado real pidió a los representantes de las tribus que se conociera la capital o centro de los frutos con el nombre de Milpa Alta, por la altura en que se encontraba, aprobándose la petición.
Fray Ramírez de Fuenleal(Sebastián Ramírez de Fuenleal), bendijo los lugares de los nueves pueblos que a la fecha existen: Actopan, Tlacoyucan, Tlacotenco, Oztotepec, Tepenahuac, Miahacatlan, Tecoxpa, Ohtenco y Milpa Alta. Por ser el 15 de agosto día de la Asunción de María, esta virgen se convierte desde entonces en la patrona de todos ellos.
El 15 de agosto de cada año, al pronunciarse el discurso de inauguración de laFeria Regional se recuerda el nombre prehispánico de Milpa Alta y la fecha de la fundación de sus pueblos; el 15 de agosto de 1532, día de la Asunción de María.
Entre la mayoría del pueblo predominaban las tradiciones externas e internas que se habían formado en el mestizaje indio español, indumentaria, comida, fiesta, creencia, culto, religión. Lo cual los de los pueblos se convirtieron enfieles de la tradición.
LA VILLA MILPA ALTA
Milpa Alta esta situada en el extremo sureste del Distrito Federal dentro de una extensa área montañosa del sur del valle de México.
Las elevaciones que destacan son: el Tlaloc, el Cuauhtzin, el Chichinauhtzin y el Teuhtli.
Milpa Alta tiene una altura de 2420 metros sobre el nivel del mar.
División Política
Desde el punto de vista...
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