Filósofos presocráticos

Páginas: 4 (828 palabras) Publicado: 20 de febrero de 2012
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE EL SALVADOR Facultad de Ingeniería y Arquitectura

Materia: Filosofía I

Sección: “G”

Catedrático: Enrique Alfaro Menéndez

Alumno: José Eduardo Asencio Arana

Tema:Filósofos Presocráticos

Lugar y Fecha de Entrega: Santa Ana, 16 de Febrero de 2012

INTRODUCCIÓN

La filosofíapresocrática es el período de la historia de la filosofía griega que se extiende desde elcomienzo de esta, con Tales de Mileto (Siglo VII a.C) hasta la últimas manifestaciones del pensamiento griego no influidas por el pensamiento de Sócrates. Los filósofos de la naturaleza o presocráticosabandonan el pensamiento mítico y comienzan a desarrollar el pensamiento científico. Para estos filósofos la naturaleza es entendida como una sustancia permanente y primordial que se mantiene siempre, noimporta los cambios que sufran los seres naturales. Estudiaron la naturaleza tratando de establecer el origen y la constitución de estos. Sus conclusiones sirvieron de base a las teorías científicasdesarrolladas en nuestro tiempo. A continuación se presenta una breve descripción de los más importantes exponentes de la filosofía presocrática griega.

Tales de Mileto - Vivió aproximadamente entreel 624-546 a.C. - De origen Fenicio - Filósofo y Matemático - Primer filósofo griego que intentó dar una explicación física del Universo - Su Arké era el Agua. - Creía que la tierra flota sobre agua(un disco plano cubierto por la semiesfera celeste flotando en un océano infinito.) Anaximandro -Vivió entre el 610-546 a.C. - Nació en la ciudad de Jonia de Mileto - Discípulo y continuador de Tales,compañero y maestro de Anaxímenes. - Afirmaba que la tierra es cilíndrica y es el centro del universo. - Su arké es lo apeiron (lo ilimitado, lo indeterminado). - Concibe lo ápeiron como algo material,es “lo divino” que da origen a todo. - Fue el primer hombre que reconoció un orden sistemático que impera sobre todo (Cosmos = orden).

Anaxímenes - Su nacimiento 586/585 y el 560/557 a. de C. y...
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