filósofos presocraticos Anaximenes

Universidad Yacambú
Vicerrectorado Académico
Facultad de Humanidades





Filósofos Presocráticos








Daniela Araujo
C.I 25.814.713
Expediente HPS-153-00834



ANAXÍMENES

Nació en Miletoen el 585 a. n. e., aproximadamente, y murió en el 524 a. de. n. e. También Teofrasto nos describe a Anaxímenes como discípulo y compañero de Anaximandro siendo, al parecer, unos veintidós años másjoven que él. El presente filósofo nos explica que el principio de las cosas es el aire y el infinito. Y que los astros no se mueven sobre la tierra, sino a su alrededor. Escribió en dialecto jónico, yen un estilo sencillo y sin superfluidades. Anaxímenes pone como arjé el aire que es un principio infinito, como el ápeiron de Anaximando; pero determinado, como el agua de Tales. Por ello podemosinterpretar la filosofía de Anaxímenes como un intento de síntesis entre Tales y Anaximandro. El racionalismo de Anaximandro es un racionalismo abierto pues la transformación de unas cosas en otras sóloes posible por medio del ápeiron. En anaxímenes asistimos nuevamente al racionalismo cerrado del grupo de transformaciones.
Anaximenes consideraba que El aire tiene carácter divino, es decir, esinmortal y eterno.  Incluso los dioses procedían de ese aire primigenio. En este sentido, Anaxímenes, sería un precursor de Jenófanes y de Heráclito en su crítica a los dioses tradicionales. El carácterdivino del aire hace que su poder penetre completamente los cuerpos lo que nos recuerda al pensamiento de los estoicos. Incluso algunos autores (como Burnet) identifican a los dioses de Anaxímenes conlos mundos innumerables, aunque existen muy pocas informaciones al respecto.
Con su teoría de la condensación y la rarefacción el aire, Anaxímenes, abandona la tesis de Anaximandro acerca de lapresencia de opuestos y contrarios dentro del mundo (Heráclito volverá a traer a colación esta teoría) y, por ello, no hace referencia a las ideas de injusticia y retribución en el mundo natural. De todos...