Filósofos

FILÓSOFO
EDAD
AÑOS
CONTEXTO SOCIO-POL.
ESCUELA/IDEAS
OBRAS
Tales de Mileto
Antigua
624-546a.C
Era un ambiente de suficiencia dogmática y sofística. La esclavitud era la base de su economía y eso permitio el desarrollo del "libre pensamiento" un hecho contradictorio en la historia de la filosofía.
Su teoría establece que el agua es el principio de todas las cosas y que la Tierra es undisco que flota sobre ella. Sus enunciados se basan en que el agua se encuentra presenta en todos los procesos de la vida y que los cuerpos animados son de naturaleza húmeda. De la humedad sale todo y a ella vuelve todo
El agua es una fuerza animada y activa que carece de principio por ser ella misma el principio.
Funda la Escuela milesia o Escuela de Milleto que tuvo como fin primordial labúsqueda de un principio universal.
No ha llegado hasta nosotros ni un solo fragmento de una obra de Tales, y que es muy posible que no escribiera absolutamente nada. Sin embargo, algunas fuentes le atribuyen obras de títulos muy sugerentes.
Sin embargo, otros afirman que escribió sólo dos obras: Sobre el solsticio y Sobre el equinoccio.”
Sófocles
Antigua
496-406a.C
Tras el final de las GuerrasMédicas:
Auge cultural y económico.
La aristocracia ha ido perdiendo poder.
Participación de todos en la guerra Participación en la vida pública.
Florecimiento del comercio y la pequeña industria
La clase no noble también acapara la riqueza.
La democracia aparece en el siglo V a.C.
El ciudadano libre aumentó su participación en la vida política
Necesitaba formación.
La educación antigua erainsuficiente
Requería el saber práctico del discurso y de la elocuencia.



Es un movimiento pedagógico
Se presentaban como maestros de la virtud (areté).
No de cualquier areté, sino de la más propia del ser humano: la del ciudadano.
Varios modelos de areté ciudadana…
Convertir a los hombres en ciudadanos excelentes = Triunfo personal en la buena gestión de los asuntos de la polis.Concepción competitiva de la vida pública y de la areté.
Los primeros sofistas creen aún en el respeto a las leyes como garantía de la convivencia y la permanencia de la polis.
Otros sofistas posteriores no admitirán ya más valor que el éxito, el poder y la satisfacción de los instintos y ambiciones personales.

Antígona, Edipo Rey y Edipo en Colono


Sócrates
Antigua
470-399 a.C

Elestudio propio de la filosofía es el hombre. Sócrates no se ocupaba de las cuestiones metafísicas como tal. Él creía que la filosofía debe lograr resultados prácticos en forma de un mayor bienestar para el hombre, el individuo y para la humanidad en la sociedad. Por lo tanto, el estudio propio de la filosofía es el hombre. En la búsqueda de este estudio, los intereses de Sócrates se centran en la éticay la política.
2. Ética natural. Sócrates trató de establecer un sistema ético basado en la razón humana, más que en las directivas teológicas.
3. Conocimiento y sabiduría. Sócrates afirmó que el mayor bien para cualquier ser humano es la felicidad. Cualquiera que sea la acción que un hombre elige está motivado por su deseo de felicidad. El conocimiento, la virtud y la sabiduría son lo mismo,puesto que el hombre elige una acción de acuerdo a lo que cree que le traerá la felicidad más grande. Por lo tanto, mientras mas sabiduría tenga el hombre, mayor es su capacidad para razonar la elección correcta y elegir las acciones que verdaderamente la felicidad para él.
4. Auto-conocimiento. El mayor conocimiento es poseído por esa persona que realmente se conoce a sí mismo. Esteconocimiento constituye la sabiduría última. Se capacita al hombre para actuar de manera virtuosa en todo momento, porque él sabe lo que le traerá la felicidad verdadera.
5. Política. Sócrates no estaba de acuerdo con la tiranía o la democracia. Él creía que la mejor forma de gobierno era uno gobernado por un individuo que posee la mayor capacidad, el conocimiento y la virtud.
Sócrates jamás escribió...