FIL SOFOS DE LA HISTORIA

FILÓSOFOS DE LA
HISTORIA

Erasmo de Róterdam
(biografía) Origen y formación

Fama y productividad literaria

Aunque no queda constancia oficial de
su año de nacimiento, sí se sabe que
nació la madrugada de 28 de octubre.1
En su estatua en Róterdam figura el
año de nacimiento 1467, pero tras las
investigaciones realizadas por Harry
Vredeveld en 1993, hoy en día se
considera a 1466 como la fechamás
probable.1 Fue hijo bastardo de un
sacerdote de Gouda y su sirvienta
Margaretha Rogerius (Rutgers). Fue
enviado por su padre a la escuela de
Debentur de los Hermanos de la Vida
Común, donde tiene sus primeros
contactos con el movimiento espiritual
de la devotio moderna.

Al regresar a Inglaterra hacia
1509, Erasmo escribió una de
sus obras más famosas, Elogio
de la locura que en poco tiempoalcanzó siete ediciones. La idea
era distribuirla solo en círculos
privados, «por sus críticas a los
abusos y locuras de las varias
clases de la sociedad,
especialmente la Iglesia». Su
fama alcanzaría a ser conocida
en toda Europa, de todas partes
le llegaría correspondencia con
la intención de verse
aconsejados por él.

Fama y productividad
literaria segunda parte
II
Fue allí donde quizásalcanzó su
mayor productividad literaria. Lo
hizo a una edad ya madura y
tardía para lo normal en aquella
época, porque consideraba que
quien no sabe escribir bien,
siempre se equivoca al expresarse
o transmitir un mensaje. Por eso,
se preocupó primero de
convertirse en un verdadero
maestro en el uso de la prosa en
lengua latina. Fue el idioma más
claro que encontró, el más
apropiado para transmitirideas
complejas, y el más útil para
transmitir sus ideas a toda Europa.

Si se considera que la
convicción de Erasmo era
educar, para que el estudiante
pudiese dudar de la
administración y los asuntos
públicos de la Iglesia y del
gobierno, sus aparentes
contradicciones desaparecen y
comienza a visualizarse con
claridad la enorme coherencia
de su obra, mantenida con
firmeza a través de los años y
lasdécadas.

Obras de Erasmo
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Adagios (primera edición en 1500;
edición corregida y aumentada por
el autor en 1508,
1518,1520,1523,1526,1528,1533 y
1536)
Enchiridion militiis christiani
(Manual del caballero cristiano)
(1503)
De ratione studii (Sobre el método
de estudio) (1511)
Enchomion moriae seu laus
stultitiae (Elogio de la locura)
(1511)
Institutio principis christiani(Educación del príncipe cristiano)
(1516) dedicada a Carlos V
Traducción del Nuevo Testamento
al latín (1516)
Paráfrasis del Nuevo Testamento
(1516)
Colloquia (1517), edición no
autorizada. Sucesivas ediciones
corregidas y aumentadas por el
autor en 1519, 1522, 1526, 1530

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Spongia adversus aspergines
Hutteni (1523)
De libero arbitrio diatribe
("Discusión acerca del librealbedrío") (1524) que desencadenó
la contestación de Lutero con su
"De servo arbitrio"
Primer tomo de Hyperaspistes
(Superescudo) (1526), réplica al De
servo arbitrio de Lutero
Segundo tomo de Hyperaspistes
(1527)
De pueris statim ac liberaliter
instituendis (Sobre la enseñanza
firme pero amable de los niños)
(1528)
Utilissima consultatio de bello
turcis inferendo (Utilísima consulta
sobre si se ha dehacer la guerra a
los turcos) (1530)
Ecclesiastes (tratado de
predicación) y Preparatio ad
mortem (Preparación para la
muerte) (1534)

pensamiento
O Reforma de la teología

Para el humanista de Rotterdam,
la finalidad de la teología es
descubrir a Cristo, de ahí su
lucha contra la escolástica
basada, según él, en
«discusiones vacías que no
contribuyen en nada a la
conversión del hombre». Por eso
elevangelio debe ser accesible
a todas las personas y en todas
las lenguas, con la razón de
ayudar a los cristianos a volver
a una religión interior, centrada
en la imitación de Cristo.15

Tomás Moro
(biografía)Primeros años
En torno a 1497, comenzó a escribir poesías, con una ironía que le
valió cierta fama y reconocimiento. En esta época tiene sus
primeros encuentros con los precursores del...