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Páginas: 65 (16162 palabras) Publicado: 19 de junio de 2010
Historia de la Filosofía Contemporánea

Edad Contemporánea
Comienza en la segundad del S. XIX hasta la actualidad.
Aparece el tercer origen de la Filosofía: las situaciones límites (según Karl Jaspers). En el período entreguerras. Cuando el hombre se pregunta por la vida y por la muerte.
La principal característica de la Filosofía Contemporánea es:• Una crítica radical a la Filosofía de Hegel.

La cosmovisión contemporánea se presenta como:
• Antropocéntrica.
• Se desarrollan diversas ramas de la Filosofía: la Ética, la Política y la Filosofía del lenguaje.
• Resurge la Metafísica.
La Filosofía Contemporánea parte de los “giros antropológicos” ( se pone como centro al hombre desde la crítica a Hegel.Giros Antropológicos

Materialismo
Un antecedente del materialismo es Anaximandro (ápeiron).
Lo encontramos en la segunda mitad del S. XIX.
Concibe al hombre como pura materia (rechaza el alma.
(rechazan a la metafísica y a la religión.
Toda la realidad está hecha de materia,es puro devenir material. Todo va a ir cambiando.

Se divide en tres grupos:
1) Materialismo histórico o dialéctico ( Carlos Marx.
La historia condiciona al hombre. Este es un ser histórico, producto de la historia.
La dialéctica es un modo de explicar la realidad.

2) Materialismo positivo o positivismo ( Augusto Comte.
Positivo es sinónimo de: util,concreto, experimentable.
Estas dos formas de materialismo son posturas filosóficas.

3) Materialismo científico o evolucionismo ( Carlos Darwin.
La realidad evoluciona (es dinámica) a estadios superiores. El mundo cambia, evoluciona y el hombre es pura materia.
Esta postura es científica.

Existencialismo
Sostiene tres tesis fundamentales:
• Que elhombre se va haciendo a lo largo de la vida (de la existencia).
• Que el mundo es un co-mundo (mundo que los hombres comparten).
• Que el hombre es un pro-yecto (lanzado al futuro).

Existen tres formas de existencialismo:
a) Cristiano: Martín Buber, Karl Jaspers, Gabriel Marcel.
b) Ateo: Jean Paul Sartre y Simona de Beauvoir.
c) Neutro: Martín Heidegger.Ontología o fenomenología del hombre
El mayor representante es Max Scheller, padre de la Axiología (teoría de los valores).
Su propuesta es la Etica Material de Valores.

Idealismo
La Filosofía Contemporánea surge como una reacción crítica al idealismo de Hegel.
En el idealismo la relación Sujeto – Objeto está determinada porque éste último no existeindependientemente del primero, está condicionado por el Sujeto que es activo y crea o genera los contenidos de conciencia (ideas).
Fue fundado por Kant y duró 40 años (hasta la muerte de Hegel).
El idealismo de Kant es crítico, trascendental o a priori. La pregunta fundamental es “¿Hasta dónde puedo conocer?”.
El idealismo de Hegel es Absoluto. Absoluto es sinónimo de Razón,es decir, pensamiento que se piensa a sí mismo, de autoconciencia (no es substancia) y totalidad.
Hegel absolutiza la razón y se olvida del hombre real y concreto.
Es un monismo absoluto, son sinónimos de Espíritu: Logos, Razón, Realidad, Idea, Absoluto, Ser. Este es el fundamento de la realidad.
En la Fenomelogía del Espíritu dice Hegel: “El Absoluto se conoce plenamentecuando el espíritu humano conoce la Naturaleza y se conoce a sí mismo como momentos del Absoluto…El Absoluto existe en y a través del espíritu finito y es autoconciencia”.
La realidad es un juego de relaciones, este es el dinamismo, el devenir. Todo se relaciona con todo.
Esta puede ser explicada causalmente, es decir, de un modo racional.
La dialectica es el método...
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